"Dithyramb" tushunchasi zamonaviy dunyoga uzoq Qadimgi Yunonistondan, odamlar hali ham xudolarga sig'inish paytida kelgan. Albatta, so'zning ma'nosi allaqachon ba'zi o'zgarishlarga duch kelgan, ammo kontseptsiyada qanday ma'no borligini yaxshiroq tushunish uchun kelib chiqishiga qaytish kerak.
Qadimgi yunon urf-odatlari
Qadimgi Yunonistonda uzum sanoati tarqalishi bilan sharob va o'yin-kulgining homiysi bo'lgan xudo Dionisga sig'inish paydo bo'ldi. Uzum yig'im-terimi tugagandan so'ng, yunonlar sharob, o'yin-kulgi va orgiyalar bilan birga ajoyib bayramni tashkil qildilar. Hammaga ham ruxsat berilmagan bunday "tadbirlarda" Dionis sharafiga qo'shiqlar kuylangan, sahnalar ijro etilgan va Xudoga qurbonliklar qilingan. Yunonlarning tushunchasida bularning barchasi faqat xudoni tinchlantirish va kelgusi yil uzumdan mo'l hosil olish uchun qilingan.
Yashiringan satiriklar tomonidan kuylangan maqtov qo'shiqlari maqtov deb nomlangan. Dithyrambs, natijada, yunon fojiasining rivojlanishida asos bo'ldi. Adabiyotning eponim janri ham paydo bo'ldi, zamonaviy odni tushunishga yaqin.
Musiqachi-shoir Arion she'riyatga maqtov janrini miloddan avvalgi VII asrda kiritgan. Uning ijodi deyarli musiqadan ajralmas bo'lganligi sababli, o'sha paytdagi maqtovlar musiqa asarining aksariyat qismida saqlanib qoldi. Miloddan avvalgi V asrda. maqtov dramatik obrazga kira boshlaydi. Shoir Bacchilides shunga o'xshash asarni dialoglar shaklida yozadi, bu qismlar orasida akkompaniment va xor qo'shiqlari bilan birga keladi.
Uyg'onish davridagi dithirambs
Uyg'onish davrida, rassomlar qadimiy madaniyat namunalarini qayta tiklashga intilganlarida, maqtov janri bu jarayonda istisno emas edi.
Italiyaliklarning urinishlari ayniqsa ajoyib edi. Masalan, shoir va ruhoniy Girolamo Baruffaldi "Bacchusning zafari" asarini yozgan, unda muallif asosiy xarakterni maqtaydi, uning xizmatlarini haddan tashqari yuqori darajada tasvirlaydi.
Anakreontika tomon tortishadigan germaniyalik shoirlarning maqtov janridagi asarlari kamroq e'tiborga sazovor - bu ota-onasi qadimgi yunon shoiri Anakreon bo'lgan beparvo hayot haqida sevgi, o'ynoqi she'riyat. Italiyaliklar maqtovlarni qayta tiklash bo'yicha eng muvaffaqiyatli tajribaga ega bo'lishlari ajablanarli emas. Ma'lumki, aynan shu erda "Dafna" deb nomlangan birinchi opera tug'ilib, u o'zining kelib chiqishini maqtovdan olgan. Chunki maqtash janri musiqiy va teatr manbalarini birlashtirgan.
Dithyrambs zamonaviy ma'noda
Qadimgi Yunoniston va Uyg'onish davri uzoq o'tdi va "maqtash" tushunchasi hanuzgacha saqlanib kelmoqda. "Maqtov kuylash" iborasi ayniqsa yaxshi ma'lum.
Zamonaviy ma'noda "dithyramb" so'zi avvalgi ma'nosini saqlab qoldi - bularning barchasi bir xil maqtovlar, ularning maqsadi foyda olishdir. Ammo endi ular xudo Dionisni emas, balki undan nimadir olishni istagan oddiy odamni maqtay boshlashdi. Shunday qilib, birovga nisbatan haddan tashqari, xudbin maqtov maqtov deb ataladi.
