Kamsitishning har xil shakllariga qarshi kurash zamonaviy jamiyatning eng qiyin va muhim vazifalaridan biri bo'lgan, hisoblanadi va bo'ladi. Aholining turli qatlamlari va guruhlarining teng ravishda yashashi, o'zaro hurmat, teng imkoniyatlar butun insoniyatning uyg'un rivojlanishining kalitidir.
Diskriminatsiya fenomeni haqida umumiy tushuncha
Kamsitishni shaxsga yoki ijtimoiy guruhlarga nisbatan ularning huquqlari buzilishini anglatadigan bunday munosabat sifatida tushunish odat tusiga kiradi. Ammo diskriminatsiyani tushunishning kaliti shundaki, salbiy va tengsiz munosabat tsivilizatsiyalashgan jamiyatda qabul qilinmaydigan xususiyatlarga asoslanadi. Boshqacha qilib aytganda, ma'lum bir ijtimoiy guruhga yoki uning alohida vakiliga salbiy munosabat uchun oqilona va ob'ektiv asoslar bo'lmagan taqdirda, bunday munosabat uchun haqiqatan ham ahamiyatli bo'lmagan belgilar asos bo'lib olinadi.
Kamsitish shakllari
Diskriminatsiya ijtimoiy-psixologik hodisa sifatida insonga ilk jamoalar jamoalari tashkil topgandan beri turli shakl va ko'rinishlarda hamrohlik qilmoqda. Kamsitish alohida ijtimoiy guruhlar darajasida ham, butun davlat siyosati darajasida ham o'zini namoyon qilishi mumkin. Jamiyat taraqqiyoti bilan, insonning shaxs sifatida qadri osha boshlaganda, demokratiya, insonparvarlik va ekzistensial qadriyatlarning rivojlanishi bilan kamsitishga qarshi kurash ko'lami tubdan o'zgardi. Tegishli qonunlarda mustahkamlangan de-yure (qonuniy) kamsitish va amalda ajratish odat tusiga kiradi. Ikkinchisi - ijtimoiy urf-odatlar rivojlanib, tarqalib ketgan norasmiy harakat.
Diskriminatsiya namoyon bo'lishining misoli
Kamsitishning eng yorqin misollaridan biri bu gender kamsitishidir. U shuningdek, seksizm deb ta'riflanadi, chunki u butun mafkurani nazarda tutadi. Seksizm o'zini ayollarga ham, erkaklarga ham qarshi ko'rsatishi mumkin, ammo bu atama dastlab 1960-yillarda ayollarning o'z huquqlari uchun kurashining bir qismi sifatida kiritilgan. Ushbu tendentsiya mafkurasi odamlarning rollari, qobiliyatlari, qiziqishlari va xulq-atvor modellari belgilanadigan asosiy xususiyat sifatida gender rollarining stereotipik modellaridan foydalanish asosida shakllandi. Shubhasiz, ushbu yondashuv insonning o'ziga xos jinsidan tashqari barcha boshqa xususiyatlarini butunlay e'tiborsiz qoldiradi. Shunday qilib, hech bo'lmaganda Evropa va Amerikada, 20-asrgacha bo'lgan ayollar, o'zlarining fuqarolik huquqlarini buzishgan. Ular ovoz berish huquqiga ega emas edilar, ayollar universitetlarda tahsil ololmaydilar va ayrim faoliyat turlari bilan shug'ullanish imkoniyatidan mahrum edilar. Bu holat hozirgi kunda Sharqning ko'plab mamlakatlari va yopiq etnik guruhlar uchun odatiy holdir.
20-asrning boshlarida Otto Veninger soxta ilmiy shaklda kiyingan, jamoatchilik fikri ifodasi bo'lgan "Gender va Xarakter" asarini yozgan. Ushbu ulkan asar nafaqat hayotning barcha sohalarida, balki axloqiy va shaxsiy fazilatlari jihatidan ham erkaklarning ustunligini aniq ko'rsatib beradi. Ayol allaqachon past, axloqsiz mavjudot bo'lib tug'iladi, u apriori yuqori aqliy qobiliyatlarga ega bo'lolmaydi. Va u qila oladigan eng yaxshi narsa - bu odamga bo'ysunishdir. Muallif g'oyalarining bunday tubdan ifodalanishi shov-shuvga sabab bo'ldi. Rossiya imperiyasida bu asar taqiqlangan edi, chunki kitobni o'qigandan keyin bir nechta yosh qizlarning o'z joniga qasd qilish holatlari bo'lgan.
