Yorqin, ehtirosli, kuch bilan to'lib toshgan Braziliya xalq raqslari butun dunyoni zabt etdi. Va ular o'zlarining tug'ilishlariga braziliyaliklarga mashhur raqslarning otashin ritmlarini beradigan qadimgi davrlarda olib kelingan afrikalik negr qullar tufayli qarzdormiz.
Braziliya sayyoramizning barcha aholisini turli xil rang-barang va juda ritmik raqslar bilan ajablantiradi. Boy musiqa, yorqin liboslarda raqqosalar, maxsus maktablar vakillari va ularning sheriklari tomoshabinlarga maftunkor shou dasturlarini namoyish etishlari mumkin. Braziliyaning eng mashhur raqslari - samba, kapoeyra, ash, lambada, funk.
Karnavalning asosiy ritmlari
Har yili Rio-de-Janeyroda besh kunlik karnaval o'tkaziladi, bu braziliyaliklar va boshqa mamlakatlarning barcha raqqosalari uchun mashhur bayramga aylangan. Karnaval raqs marafonidagi asosiy narsa samba. Karnaval namoyishi ishtirokchilari va tomoshabinlarini yig'adigan Rio-de-Janeyroning markaziy maydoni ham "Sambadrome" deb nomlangan. Sambadromdagi professional hakamlar eng yaxshi Braziliya raqs maktablarini tanlaydilar.
Braziliyaning eng mashhur samba ritmi nafaqat karnaval kunlarida, balki butun yil davomida xizmat qiladi. Mashhur raqsning paydo bo'lishiga uzoq XVI asrda Braziliyaga olib kelingan Kongo va Angoladan kelgan qullar xizmat qilishdi. Batuk, embolda, katerete nomlari bilan negrlarning raqs harakatlari evropaliklar uchun behayo bo'lib tuyuldi, chunki ularning chiqishlari paytida sheriklar ularning tanalariga tegishdi.
Qora qullar raqslarining oddiy raqamlariga tebranish va aylanma jismlar qo'shildi - shu tariqa, 19-asrning birinchi yarmida harakatlarda yanada ritmik raqs paydo bo'ldi. Va karnaval qadamlari qo'shilishi bilan birozdan keyin Braziliya raqsi paydo bo'ldi, "mezemba" deb nomlandi, keyinchalik "samba" ga aylandi.
Dumaloq raqsning Evropadagi mashhurligi qadamlar bilan 20-asrning boshlarida Parijdagi namoyishdan so'ng paydo bo'ldi, hatto u Janubiy Amerika valsi deb nomlandi. Sambaning o'zgartirilgan musiqiy ritmlari taniqli "lambada" va "makarena" ni shakllantirdi.
Raqsni ijro etish paytida sambaning haqiqiy xarakterini saqlab qolish juda muhim, aks holda u ko'p narsalarni yo'qotadi. Kestirib, ritmik harakatlar, sheriklarning bir-biri bilan quvnoq noz-ne'matlari ko'plab his-tuyg'ularni etkazadigan raqsning asosini tashkil etadi.
Raqobat raqsi
Kapoeyraning kelib chiqishi turlicha tushuntiriladi. Eng keng tarqalgan fikr shundan iboratki, u bir vaqtlar Angolaning negrlari orasida Braziliyaga yosh jangchilarning jangovar raqsi sifatida olib kelingan. Kapoeyraning turli millat va madaniyat qullarining ko'ngilochar turar joylarida paydo bo'lganligi, ular ba'zida bo'sh vaqtlarini o'tkazishgan degan versiya mavjud. Ehtimol, raqs qochib ketgan qullarning yashash joylarida tug'ilgan va jang san'ati sifatida shakllangan.
Qul xo'jayinlari Afrika madaniyatining namoyon bo'lishini taqiqladilar. Kapoeyra qora tanlilarga ishonch va hamjihatlik hissini bag'ishladi, haqiqiy jangchilarga epchillik qo'shdi. 19-asr oxirlarida qullik bekor qilingandan so'ng, Braziliya konstitutsiyasi uni taqiqladi. Ushbu jang san'ati ustalari qadimiy an'analarni saqlab qolishga intilib, yashirincha yig'ildilar. Keyin kapoeyra ko'plab odamlar orasida mashhurlikka erishdi. Va 1930 yilgi harbiy to'ntarishdan so'ng, xalq madaniyatining namoyishi ta'qib qilishni to'xtatdi. Ushbu san'at ustalari kapoeyraning turli yo'nalishlarini afzal ko'rishgan: urf-odatlar va o'yinlarga asoslangan jangovar yoki an'anaviy.
Ushbu braziliyalik raqsning kelib chiqishi haqida yana bir qiziqarli fikr mavjud: "kapoeyra" so'zi "xo'roz" ning qarindoshi hisoblanadi. Raqs uslubi bu qushlar o'rtasidagi janjalga o'xshaydi. Darhaqiqat, zamonaviy braziliyalik kapoeyra jang san'atiga juda yaqin: raqs tushayotgan juftliklar doirasi o'rtasida navbatma-navbat raqs raqsi tashkil etiladi.
