Yangi Ahdning Muqaddas Bitikida Rabbimiz Iso Masihning onasi bo'lish sharafiga muyassar bo'lgan kishi haqida hikoya qilinadi. U pravoslav an'analarida xudojo'y otalar deb nomlangan solih Yoaxim va Anna qizi bo'ldi. Taqvodli ota-onalar farzandlariga Maryam ismini berishdi, keyinchalik u butun dunyoga eng muqaddas Theotokos sifatida tanildi.
Pravoslav imonlilar uchun, eng muqaddas Theotokosning shaxsiyati, ayniqsa hurmatli munosabatni va sevgini uyg'otadi. Bu tasodifiy emas, chunki pravoslav dunyoqarashiga ko'ra, Xudoning onasi O'g'li va Xudosi Iso Masih oldida odamlar uchun asosiy shafoatchi va shafoatchi hisoblanadi.
Muborak Bokira tug'ilishining o'zi ajoyib mo''jiza edi. Xudoning onasi Yoaxim va Annaning ota-onalari samarasiz edi. Ular butun hayotlari davomida Xudodan ularga farzand sovg'a qilishini so'rab ibodat qilishdi. Biroq, so'ralgan xudojo'y chita faqat keksa yoshda, tabiiy fiziologik qonunlarga ko'ra bolaning tug'ilishini tasavvur qilish qiyin bo'lganida (Xudoning onasining ota-onasi tug'ilgan kunida etmish yoshdan oshgan edi) Bokira Maryam). Bunday hayratlanarli voqea faqat tug'ilgan bolaga nasib etgan taqdirning belgisi edi.
Eng muqaddas Theotokos Muqaddas Uch Birlikning ikkinchi shaxsining onasi bo'ldi - Iso Masih. Shu bilan birga, pravoslavlar uchun Xudoning onasi Rojdestvo oldidan, Rojdestvo va Rojdestvo bayramidan oldin bokira qiz ekanligiga shubha yo'q. Bu pravoslavlikda yuz beradigan yana bir buyuk mo''jizadir.
Eng muqaddas Theotokos go'dak Masihni tiriltirgan edi. U undan tug'ilgan bola va'da qilingan Masih va dunyoning Najotkori ekanligini tushundi (bosh farishta Jabroil Bibi Maryamga Masihning kontseptsiyasidan oldin Bibi Maryamga shunday e'lon qildi). Xudoning onasi Masih ko'rsatgan mo''jizalar haqida bilar edi. Xushxabar rivoyati Rabbiyning birinchi mo''jizasi haqida hikoya qiladi. Jalilaning Kana shahrida bo'lgan nikohda bo'lgan Masih sharobni suvga aylantirdi. Ushbu ajoyib voqea Xudoning onasi Masihga iltimos qilganidan keyin sodir bo'ldi. Bizning xonim nikoh sharobini tugatganini payqadi. Ushbu rivoyatda Xudoning onasi O'g'liga va Xudoga nisbatan qanday jasoratli ekanligi aniq ko'rsatilgan. Pravoslav odamlar Xudoning onasi uchun imkonsiz narsa yo'qligiga ishonishadi. Aynan u ibodat qilayotganlarning adolatli talablarini bajarishga va Xudodan insoniyat uchun buyuk rahm-shafqat so'rashga tayyor.
Eng muqaddas Theotokoslar O'g'lining xochda o'lishini ko'rib, onaning qayg'usini butun qalb bilan his qildilar. Xudoning onasi insoniyat faqat shafqatsiz tarzda najotga loyiq bo'lishi va Xudo bilan yarashish imkoniyatiga ega bo'lishi mumkinligini tushungan.
Eng muqaddas Theotokoslar Osmon va Yer malikasi deb nomlanadi. Imonlilar Xudo oldida ibodat qilishni so'ragan bosh farishtalar, farishtalar va azizlardan farqli o'laroq, masihiylar Xudoning onasidan najot so'rashadi. "Eng muqaddas Theotokos, bizni qutqaring" degan manzil allaqachon liturgik xristian hayotining bir qismiga aylangan.
Xudoning onasi har bir insonning asosiy homiysi. U, mehribon ona singari, har bir bolasi uchun kasal. Bularning barchasi pravoslav nasroniylar uchun Xudoning onasi juda sevilgan va yaqin bo'lishiga sabab bo'ldi. Xalq Bibi Maryamga bo'lgan sevgisini nafaqat ibodatlarda, balki ajoyib me'moriy inshootlarni qurishda ham namoyon etadi. Xudoning onasi sharafiga bag'ishlangan ko'plab cherkovlar va monastirlar mavjud. Bibi Maryamga bag'ishlangan turli xil cherkov bayramlari tashkil etildi. Xudoning Ota-onasi nasroniylikdan keyingi tarix davomida o'z farzandlarini tark etmadi, unga ko'plab mo''jizaviy ikonalarni ko'rsatdi, ular hanuzgacha xristianlarning ibodatxonalari sifatida hurmatga sazovor bo'lib, ko'plab odamlarga turli xil qiyinchiliklarda katta yengillik keltiradi.
