Yozuvchi Sergey Maslennikov munozarali shaxs. U ko'plab odamlarning ma'naviy ma'rifati uchun juda ko'p ish qildi, ammo so'nggi yillarda, ilohiyotchilarning ta'rifiga ko'ra, u xatoga yo'l qo'ydi.
U 1961 yilda Perm viloyatida tug'ilgan, o'rta maktabni, so'ngra Ural elektromexanika institutini tugatgan.
Institutni tugatgandan so'ng, Sergey Tobolsk shahrida o'z mutaxassisligi bo'yicha ishladi, 1986 yilda u Yekaterinburgga ko'chib o'tdi va u erda yaxshi martaba qildi: elektr bo'limi boshlig'idan baliq gastronomiyasi zavodida savdo bo'yicha direktor o'rinbosarigacha.
Ajam va yozuv
1994 yilda Maslennikov Avliyo Ignatius Brianchaninovning asarlarini kashf etdi va pravoslavlikni o'rganishga qiziqdi. Shuningdek, u cherkovning muqaddas otalari tomonidan Muqaddas Bitikni sharhlashni sinchkovlik bilan o'rgangan. Sergey Mixaylovich o'zining hayotiy ishi - muqaddas otalarning asarlarini o'rganish va ularning merosini odamlarga etkazish bilan shug'ullanganini tushundi.
1999 yilda Sergey Maslennikov Yekaterinburg yaqinidagi monastirda yangi boshlovchi bo'ldi va tez orada Yekaterinburg yeparxiyasida Sotuvlar bo'limi boshlig'i bo'ldi. Va birozdan keyin u bolalar uchun "Axloq darslarini" o'tkazishni boshladi.
Shu bilan birga, Maslennikov martaba pog'onasidan ko'tarildi - u qurbongoh bolasi va cherkovda o'qiydigan kishi edi. Va bir muncha vaqt o'tgach, men muhimroq vazifani oldim - kattalar uchun yakshanba maktabini boshqarish.
Biroq, Maslennikovning sevimli ishi Yekaterinburg cherkovlaridan birida yaratilgan "Tavba maktabi" edi. U 5 yil davomida ushbu sinflarga dars berdi va o'zi dasturni ishlab chiqdi va o'qituvchilarga dars berdi.
Shu bilan birga, u "xudojo'ylar uchun zohidlik" ma'ruzalarini o'qidi, tavba qilish va gunohlarni kechirishga bag'ishlangan seminarlar o'tkazdi, garchi u maxsus diniy ma'lumotga ega bo'lmasa ham.
2010 yilda Sergey Maslennikovning yozuvchilik faoliyati boshlandi: u "Xristian fazilatlari" nomli kitobni yozishni boshladi va bir necha yildan so'ng "Ehtiros - ruhning kasalligi" tsiklini chiqardi. Hammasi bo'lib uning qalami ostidan 300000 nusxada nashr etilgan 8 ta kitob chiqdi. "Masih bilan yarashish" kitobi unga faxriy mukofot keltirdi - u Aleksandr Nevskiy medali bilan taqdirlandi va Butunrossiya adabiy mukofotiga sazovor bo'ldi.
Qarama-qarshiliklarning boshlanishi
Pravoslav postulatlariga bag'ishlangan barcha kitoblar ko'rib chiqiladi va natijada cherkov dogmalariga mos keladigan bo'lsa, ularga cherkov muhri beriladi.
Sergey Maslennikovning birinchi kitoblarida bunday tamg'a bo'lgan, ammo 2015 yilda u rus pravoslav cherkovining nashriyot kengashi tomonidan esga olingan. Buning ortidan ushbu kitoblarni cherkov do'konlari orqali sotish taqiqlandi. Taqrizchilardan biri Oleg Vasilyevich Kostishakning so'zlariga ko'ra, Maslennikovga bir nechta kitoblarning mazmuni to'g'risida izohlar berilgan, ammo u ularga munosabat bildirmagan. Shuning uchun kitoblar nasroniylar tomonidan o'rganishga yaroqsiz deb e'lon qilindi.
Haqiqat shundaki, ilohiyotchilarning fikriga ko'ra, Maslennikov pravoslav cherkovining ta'limotlarini shaxsiy tajribalar orqali tasvirlab bergan, bu qabul qilinishi mumkin emas. Ruhoniy Georgi Shinkarenkoning fikriga ko'ra, bu "najot yo'lini tushunishni buzilishiga" va har bir nasroniyning asosiy maqsadi sifatida najoddan qochishga olib keladi. Ruhoniy Maslennikov nafaqat cherkov dogmalarini tushunishda noto'g'riligiga, balki umuman masihiy hayotining ma'nosini noto'g'ri tushunishiga amin.
Sergey Mixaylovich o'z kitoblarida avliyolarning so'zlariga ko'p murojaatlarni keltiradi, lekin u ularni o'ziga xos tarzda talqin qiladi va bu xatolarga, asosan muqaddas otalarning so'zlarini mexanik va rasmiy taqqoslashga olib keladi.
Bir misol - "Penitentning kundaligi" qo'llanmasi, Maslennikov cherkov vakillariga to'ldirishni maslahat bergan. "Kundalik" barcha gunohlarning tasnifini tuzdi va har bir kishi bugungi kunda qaysi gunohlarni qilganini qayd etib, tavba qilishi kerak. Ruhoniylardan biri bu yondashuv mazhabparastlik va diniy fanatizmga olib kelishi mumkinligini tan oladi.
Sergey Maslennikovning kechki asarlari, obro'li monastirlarning ko'plab aholisi fikriga ko'ra, stereotipli yondashuvga ega. Va hatto "Ruhoniyning kundaligi" ni hatto ruhoniy ham bo'lmagan odamga ko'rsatish talabi odamning ruhiy holatini boshqarishga urinishga o'xshaydi. Ammo hech kim inson uchun qanday yashashini hal qila olmaydi - Cherkov faqat o'rgatadi.
Shuning uchun Maslennikovning pravoslavga munosabati pravoslav cherkovining ta'limotiga hech qanday mos kelmaydi.
