Xristian liturgik amaliyotida cherkov xizmatlarining xilma-xil turlari mavjud. Ular tug'ilishdan o'limgacha bo'lgan odamga hamroh bo'ladi. Masihiylar so'nggi safarlarida qarindoshlarini dafn marosimiga hamroh bo'lishadi. Ushbu marosimda asosiy ibodat - ruxsat namozi.
O'zini nasroniy deb bilgan har bir insonning diniy burchlari yaqinlarini yoki qarindoshlarini so'nggi safarga sarflashga loyiqdir. Cherkov marhumning gunohlari kechirilishi uchun nafaqat dafn marosimlarida va yod olish marosimlarida ibodat qiladi. Biror kishi abadiylikka borganida, pravoslav dafn marosimi va dafn marosimi o'tkaziladi.
Dafn marosimining oxirida ruhoniy ma'lum bir ibodatni o'qiydi, u xristian amaliyotida "ruxsat beruvchi" deb nomlanadi. Ushbu ibodatning matni har qanday nasroniy dafn to'plamiga kiritilgan varaqqa yozilgan. Choyshabning tepasida kesilgan jant deb nomlangan. Qolganlari ruxsat olish uchun ibodatdir. Dafn marosimi oxirida ruhoniy o'qiganidan so'ng, namoz marhumning o'ng qo'liga qo'yiladi.
Ruxsat namozining matnida ruhoniy va marhumning gunohlari kechirilishi uchun ibodat qilayotganlarning qolganlari nomidan petitsiyalar mavjud. Xudo er yuzidagi safarini gunohlardan tugatgan odamni "hal qiladi" (ozod qiladi, kechiradi) degan umid amalga oshadi.
Bundan tashqari, ibodat er yuzidagi hayot davomida odamga nisbatan sodir bo'lishi mumkin bo'lgan turli la'natlardan xalos bo'lishni so'raydi. Ruhoniy marhumni jannatga qabul qiladi, degan umid bilan ruhoniy cherkovdan, ierarxik ozodlikdan xalos bo'lishini so'raydi.
Shunday qilib, ruxsat olish ibodati janoza marosimining muhim tarkibiy qismi ekanligi ma'lum bo'ldi. Ba'zi bir ruhoniylar bu ibodatni marhum uchun asosiy narsa deb atashlari bejiz emas.
