Inson sutemizuvchilar sinfiga kiradi va genotipi bo'yicha ba'zi hayvon turlariga yaqin. Xuddi "kichik birodarlar" singari, unga oziq-ovqat, suv, havo kerak. Ammo inson va hayvonlar o'rtasida, hatto unga eng yaqin bo'lganlar orasida juda katta farq bor.
Ko'rsatmalar
1-qadam
Odamlar nafaqat izchil suhbatlashishlari, balki ijod bilan shug'ullanishlari, pushaymon bo'lishlari, hayotning mazmuni haqida o'ylashlari mumkin. Bunga boshqa biron bir tirik jonzot, hatto eng rivojlangan ham qodir emas. Boshqacha qilib aytganda, inson o'ziga xos ma'naviy hodisadir.
2-qadam
Buyuk qadimgi yunon faylasufi Suqrot: "O'zingni bil!" U odamlarning dono bo'lishlari, bu dunyoga nima uchun kelganliklarini, qanday yashashlari kerakligini tushunishning yagona yo'li shu, deb ishongan. Ushbu qo'ng'iroq bugungi kunga tegishli. Faqatgina odam, boshqa tirik mavjudotlardan farqli o'laroq, savollar berishga qodir: "Men kimman?", "Bu dunyoda mening rolim nima?", "Nega yashayman?" Inson tabiatning go'zal ijodini yoki sun'iy yodgorlikni ko'rib samimiy zavqlanishni his qilishi mumkin. U boshqa odamlarga fidoyilik bilan yordam berishga qodir, bilimga chanqoqlikni his qiladi, uni yangi narsalarni o'rganishga, ufqlarini kengaytirishga majbur qiladi. Bu uning ma'naviyatining asosini tashkil etadi.
3-qadam
Odamga, hayvondan farqli o'laroq, uning xatti-harakatlari va ularning mumkin bo'lgan oqibatlari haqida o'ylash, tahlil qilish imkoniyati beriladi. Boshqa tirik mavjudotlar o'zlarining xulq-atvorlarida instinktlar, reflekslar tomonidan boshqariladi va juda kamdan-kam hollarda ular ba'zi bir aql-idrok belgilariga ega. Ularning xatti-harakatlari butunlay asosiy vazifaga bo'ysunadi: borliq uchun qattiq kurash sharoitida omon qolish va o'z poygalarini davom ettirish. Inson nafaqat shaxsiy xavfsizligi, foydasi, farovonligi (o'zi uchun ham, yaqinlari uchun ham) masalalarini boshqarishi mumkin, balki boshqa odamlarning manfaatlarini ham hisobga oladi, umumiylik uchun o'zini tutib turadi yaxshi. Va nafaqat mumkin bo'lgan jazodan qo'rqqanidan, balki u buni to'g'ri deb bilganidan ham.
4-qadam
Faqat insonga tanlash qobiliyati beriladi. Tarbiyaga, axloqiy fazilatlarga, nima joiz va nima mumkin emasligi haqidagi g'oyalarga asoslanib, u ko'pincha savol beradi: muayyan vaziyatda nima qilish kerak? Inson yovuzlik va adolatsizlikka qarshi turishga qodir, hatto bu uning manfaatlari va hayotining o'ziga tahdid solishi mumkin. Shunchaki vijdon buni aytgani uchun - inson ma'naviyatining ajralmas qismi bo'lgan "ichki ovoz" ning o'zi.
5-qadam
Haqiqiy ma'naviy inson nafaqat o'zi va yaqinlari, balki butun xalqi, davlati, butun sayyoramiz uchun o'z mas'uliyatini his qiladi. Axir Yer bizning umumiy uyimizdir va ko'plab muammolar (masalan, atrof-muhitni muhofaza qilish) global ahamiyatga ega.
