Islandiyalik dostonlar dunyo adabiyotining noyob qatlamidir. Ularda zamonaviy o'quvchilar odatlanib qolgan onlarning ko'pi yo'q - sevgi yoki detektiv fitna asosida qurilgan syujetlar, qahramonlarning tabiati va hissiyotlarini tasvirlash. Tayyorlanmagan o'quvchiga dastonlarda tez-tez uchraydigan g'ayrioddiy misralardan foydalanish ayniqsa qiyin bo'lishi mumkin.
Shimoliy Evropada vikinglar davrida "skaldskap" deb nomlangan juda o'ziga xos she'riyat paydo bo'ldi va bunday she'rlarni yaratgan shoirlar - skaldlar. Evropa tarixida bu antik davrdan keyingi birinchi holat, she'riyat folklor emas, balki mualliflik, ongli edi.
Skaldlar uchun asosiy ifoda vositasi qofiya emas, balki boshqa hech qanday she'riy an'analarda bo'lmagan maxsus texnika - Kenning edi. Bu ikkita ismning kombinatsiyasi. Birinchi so'z - Kenning bildiradigan ob'ektning alleqorik nomi, ikkinchisi, genitiv holatda olingan, ushbu ob'ekt bilan bog'liq bo'lgan narsadir. Agar biz inson haqida gapiradigan bo'lsak, unda har qanday xudo yoki ma'buda nomi ko'pincha asosiy so'z sifatida ishlatiladi. Erkak yoki jangchi "Njord jang", "Qalqonning Baldromi", "Dubulg'a Tyur", ayol - "Zig'ir enagasi", "Pırasa Freya", "Nal monista" deb nomlangan. Mifologik ismlar ixtiyoriy, erkakni "Qayiq chinorlari" va ayolni "Marjonlarni bog'i" deb atash mumkin.
Ko'pgina kenninglar faqat uyushmalar asosida qurilgan: o'lim "tomirlarning qurishi" deb nomlangan, qilich "helom iloni", qon "yaralar daryosi", qarg'alar "valkiylar qo'g'irchoqlari" Vikinglar ular skaldika she'rlarining barcha tinglovchilarini bilar edi. Masalan, Normanlar dengiz giganti Aegirning saroylari oltinning yaltirashi bilan yoritilgan, shuning uchun oltinning kennlaridan biri "to'lqin alangasi" dir.
Skaldlar she'riyatida tashkiliy tamoyil she'riy ritm, shuningdek, alliteratsiya - bir xil yoki o'xshash undoshlar bilan hecelerin takrorlanishi edi (bu xususiyat ko'pincha tarjimada yo'qoladi). Ushbu vositalar yordamida kenninglar misrada - visoda turar edi. Vis-normanlar shaklida ular turli vaziyatlarda she'riyatni improvizatsiya qildilar. Ammo ba'zida vizalar tsiklga birlashtirilib, juda katta asarga aylandi - masalan, Qirol Harald Qattiq tomonidan Yaroslav Dono qizi Yelizaveta bilan turmush qurishi munosabati bilan yozilgan quvonch vizalari.
Yana bir keng tarqalgan skaldik janr - drape, uch qismdan iborat maqtov qo'shig'i. Birinchi qismda skald tomoshabinlarning e'tiborini tortadi, ikkinchisida u maqtagan kishining qilmishlarini tasvirlaydi, uchinchisida mukofot so'raydi. Ko'pincha pardada xor bor edi, u kema qismiga o'xshab - "dasta" deb nomlangan. Shohni "poyabzasiz ro'molga" bag'ishlagan Skald, hukmdorga hurmatsizlik qilgani uchun tanbeh berilishi mumkin edi.
Boshqa janr - nid - pardaning aksi edi. Bu "his-tuyg'ularni to'kish" maqsadida yozilmagan kufrli she'rdir: Nid unga qarshi yo'naltirilgan kishiga juda jiddiy oqibatlarga olib kelishi mumkinligiga ishonishgan. Shu sababli, bir nechta nida namunalari saqlanib qoldi - bunday xavfli she'rlar takrorlashdan va yozishdan qo'rqardi.
Shuningdek, skaldik sevgi she'rlari - manseng ham bor edi, ammo har bir skald ushbu janrda ijod qilishga tavakkal qilmadi. Bu sevgi afsuni sifatida qabul qilindi, jamiyat mamnuniyat bilan kutilmadi va hatto qon janjaliga olib kelishi mumkin edi.
Skald poeziyasi umuman Vikinglar davri merosining taqdiri bilan o'rtoqlashdi: Leyva Eirkssonning sayohati Amerikaning Evropa uchun kashfiyotiga aylanmagani kabi, skaldlarning topilmalari ham Evropa she'riyatining keyingi rivojlanishida talab qilinmaydigan bo'lib chiqdi. Ammo bugungi kunda ham bu she'riyat hayolni hayratga solmoqda.
