Badiiy adabiyot (fransuzcha - "tasviriy adabiyot") - nasr va she'riyatdagi badiiy adabiyotning umumiy nomi. Yaqinda "fantastika" atamasi yangi ma'noni anglatadi: "yuqori adabiyot" ga qarshi bo'lgan "ommaviy adabiyot".
Rus tilida bu so'z o'n to'qqizinchi asrda adabiyotshunoslar Vissarion Belinskiy va Dmitriy Pisarev tufayli o'z sxemalari doirasiga to'g'ri kelmaydigan asarlar bilan bog'liq holda ishlatila boshlandi. Keng ma'noda ushbu atama XIX-XX asr jurnallarida keng tarqalgan jurnalistikaga (hujjatli janr) qarshi qo'yilgan. "Badiiy adabiyot" so'zi frantsuzcha ildizlarga ega bo'lganligi sababli, rus tanqidchilari uni burjua ideallarini ulug'laydigan va ijtimoiy mazmunga ega bo'lmagan adabiyotga nisbatan tez-tez mensimaslik tarzida ishlatishgan. So'zning tor ma'nosida "fantastika" atamasi engil o'qishni anglatadi., detektivlik, ayollar romani, tasavvuf, sarguzasht kabi janrlarga ko'proq xosdir. Yoqimli o'yin-kulgi, dam olish uchun o'qish. Badiiy adabiyot stereotiplar, moda, mashhur mavzular bilan o'zaro bog'liqdir. Belgilarning xarakterlari, ularning turlari, odatlari, kasblari, sevimli mashg'ulotlari ko'pchilik odamlarning axborot makoni bilan bog'liq. Badiiy adabiyot mualliflari, qoida tariqasida, jamiyatning holati, uning kayfiyati va hodisalarini aks ettiradi va kamdan-kam hollarda o'z fikrlarini ushbu makonda aks ettiradi. Fantizatsiya - bu hujjatli materialni badiiy texnika yordamida bayon qilish. Ma'lum bir davr mobaynida bir xil san'at asarlari bir madaniy qatlamdan ikkinchisiga o'tishi mumkin. Masalan, ilgari "yuqori adabiyot" janri hisoblangan Uolter Skottning romanlari asta-sekin avantyuristik fantastika qatoriga o'tdi va bylinalar, aksincha, boshlang'ich adabiyotdan umumiy mulkka aylandi. Hozirgi badiiy adabiyot yangi mahsulot bu to'g'ridan-to'g'ri o'qiydigan omma ta'sirida va o'z navbatida unga amal qilgan holda sodir bo'lgan. Ko'rinishidan soddaligi va murakkabligi, bu adabiy jarayonning eng murakkab va qiziqarli elementi bo'lib, unda haqiqiy o'quvchilar ishtirok etishadi.
