Hindiston madaniyati ko'p qirrali va xilma-xildir. Evropa mentalitetiga ega bo'lgan odam hech qachon Hindistonni to'liq anglamaydi. Qo'shiqlar, raqslar, marosimlar, urf-odatlar, kastlar - bularning aksariyati oddiy odam uchun hal qilinmagan sir bo'lib qolmoqda. Va madaniyatning ba'zi xususiyatlari, masalan, jamiyatning kasta bo'linishi, umuman madaniyatli odamning tushunchasidan tashqarida.
Hindistonda qadim zamonlardan beri jamiyatni alohida guruhlarga - kastalarga ajratish odat tusiga kirgan. Aslida, bunday bo'linish har qanday mamlakatda mavjud, ammo faqat Hindistonda bu juda aniq. Odam osongina yuqori kastadan pastki pog'onaga tushishi mumkin, aksincha - deyarli hech qachon. Hammasi bo'lib to'rtta kast mavjud: brahmanalar yoki ruhoniylar, kshatriyalar yoki jangchilar, vaisyalar - hunarmandlar va savdogarlar, sudralar - xizmat ko'rsatuvchi xodimlar, ammo to'rtta varnaning tarkibiga kirmaydigan yana bitta so'nggi beshinchi kast mavjud - bu daxlsizdir.
Braxmana kastasi hind jamiyatining elitasi, daxlsizlar eng past va eng hurmatsizlikdir. Quyi kasta odamlari yuqori tabaqa odamlari bilan bir manbadan suv ichish huquqiga ega emaslar. Ular jamoat transporti xizmatlari, kasalxonalar va klinikalardan foydalana olmaydilar, do'konlarga, davlat idoralariga va ibodatxonalarga bora olmaydilar.
Eng past kastadan odamlarga tegish qat'iyan man etiladi. bu bilan odam o'zini harom qilishi mumkin deb ishoniladi. Ilgari, daxlsizlar kastasiga bir tegish bilan borishingiz mumkinligiga ishonishgan. Bu ularning nomi.
Tegishli bo'lmagan narsalarning o'zlari bir nechta alohida guruhlarga bo'linadi, asosan, kasb-hunarga qarab, ba'zi istisnolar mavjud. Chamars - bu teriga ishlov beruvchilar, charm kiyadigan odamlar va poyabzalchilarni o'z ichiga olgan guruh. Yana bir daxlsizlar guruhi dhobi deb nomlanadi va ularga kir yuvuvchilar - kir yuvadiganlar kiradi. Mata yoki sartaroshlar (sartaroshlar), soqolni kesish yoki tarash bilan shug'ullanadilar. Bundan tashqari, chiqindilarni tozalaydigan va tozalaydigan uskunalar mavjud. Ushbu barcha odamlarga nisbatan ozroq hurmat ko'rsatiladi, garchi ular daxlsizdir. Darhaqiqat, bu odamlarsiz jamiyatning mavjud bo'lishi mumkin emas edi.
"Tegib bo'lmaydigan" jamiyatning jinoiy tarkibiy qismi sanshi, o'g'rilar. Ularga nafaqat hurmatsiz, balki xo'rlik va hatto nafrat bilan munosabatda bo'lishadi. Hindlarning eng g'alati va kam o'rganilgan guruhi hijrondir. Aslida, bularga gomoseksual erkaklar va ayollar va transvestitlar kiradi. Hijroniy chinakam evsonlar. Ular tilanchilik, fohishabozlik, tovlamachilik va ba'zan o'g'irlik bilan shug'ullanadilar.
Tegmas narsalarning so'nggi guruhi Dalitlar, ular pariya deb ham ataladi. Umuman olganda, ular kastlarning hech biriga tegishli emas, pariahlar "aralash" nikohlardan tug'iladi. O'sha. bu ota-onalari turli kastalarga tegishli bo'lgan odamlar.
20-asrning boshlarida daxlsiz kast tenglik uchun kurashni boshladi. Konstitutsiyaga ko'ra, kasta taqsimoti noqonuniy hisoblanadi, hozirgi paytda kasta asosida ta'qib qilish jinoiy javobgarlik deb hisoblanadi. Ammo bu faqat qog'ozda, lekin aslida hamma narsa boshqacha. Kafe va restoranlarga tegib bo'lmaydigan narsalarga ruxsat berilmaydi, agar ruxsat berilsa, ularga "alohida idishlar" beriladi. Ilgari bo'lgani kabi, ularga oddiy odamlar uchun kasalxonalarga kirish taqiqlangan, ularga yaxshi ish berilmagan. Va daxlsizlar o'z huquqlari uchun doimiy kurash olib borgan bo'lsalar-da, ko'p o'tmay, hind jamiyati o'tmishdagi "kast" yodgorligidan uzoqlashadi.
