Faqat bir necha asrlar o'tgach, ingliz shoiri va rassomi Uilyam Bleyk ingliz san'atining taniqli ustasi unvoniga sazovor bo'ldi. Rassom, faylasuf va yozuvchi hayoti davomida uning zamondoshlari unga katta ishonchsizlik bilan munosabatda bo'lishgan.
Zamonaviylar Uilyam Bleykni aqldan ozgan deb hisoblashgan. Uning hayoti davomida usta tan olinmadi. Ammo hozir uni romantizm davri san'ati tarixidagi eng muhim shaxslardan biri deb atashadi.
San'at sari yo'l
Tanqidchilar o'zining asarlarining falsafiy tarkibiy qismini hayratlanarli deb ta'riflaydigan ajablanarli chuqurlik, tasavvufni ta'kidladilar. Adabiy asarlarda psixoanaliz elementlari mavjud bo'lib, ular o'tgan asrning boshlarida ommalashgan.
Rassom uchun ilhom manbai Muqaddas Kitob edi. Biroq, muallif ma'rifat va diniy dogmalar tamoyillarini birlashtirgan o'z mifologiyasining yaratuvchisiga aylandi.
Kelajakdagi shaxsning tarjimai holi 1757 yilda boshlangan. Bola 12-avgust kuni Londonda badavlat oilada tug'ilgan. Ota mato sotgan, onasi 5 bolani tarbiyalagan. Ota-onalar o'z avlodlarining erkinligini cheklamadilar. Shuning uchun, o'g'ilni bo'yash foydasiz deb nomlanmagan. Uilyam ayniqsa o'zi uchun sotib olingan buyuk rassomlarning reproduktsiyalaridan boshladi.
O'n yoshidan Bleyk san'at maktabida o'qidi. U gravyurachining ustaxonasiga ishga joylashib, qattiq sirtlarga naqsh solishni o'rgangan. Gothic harakatiga sodiqlik Westminster Abbeydagi eskizlar taassurotida paydo bo'ldi.
1778 yilda Uilyam qirollik san'at akademiyasida o'qishni davom ettirdi. U yuksak Uyg'onish uslubini tanlab, talabalariga taklif qilingan eklektizmni qabul qilmadi. Bleyk ta'lim muassasasi devorlarida qolmadi. U tazyiqlar tayyorlashni boshladi. 1784 yilda akasi Robert va Jeyms Parker bilan birgalikda bo'lajak rassom kitoblar uchun rasmlarni nashr etish uchun bosmaxona ochdi.
Vizyonlarni amalga oshirish
Rassomning rasmlari uning hayoliy ramziylikka sodiqligini namoyish etadi. Tuvallarda yashiringan xabarlarni ochish uchun tomoshabinlar iloji boricha usta ishlagan vaqt haqida bilib olishlari kerak. Muqaddas Bitik bilan tanishish ham zarur.
Afsonalarga ko'ra, Uilyam bolaligida farishtalarni daraxtda orzu qilgan, u sirli ovozlarni eshitgan. Ular Bleykni yoritilgan muhrni yaratish g'oyasiga undashdi, u erda oyatlar tasvirga hamroh bo'ldi. Buyuk ustozning tuvallari joylar, shakllar va hajmlarning izolyatsiyasi bilan ajralib turadi. Shu bilan birga, ular grafik va ulardagi kompozitsiyaning odatdagi kanonlari buzilgan. "Yuhanno dinshunosining vahiylari" surati yorqin misoldir.
Muqaddas raqam, Apokalipsisning otliqlari va ikkinchi kelishi haqidagi rang-barang hikoyani o'qib, rassom hamma narsani tuvallarda abadiylashtirdi. 1805 va 1810 yillarda u Buyuk Qizil ajdar va Quyosh bilan kiyingan ayolning o'z nusxalarini yaratdi. Ikkalasi ham muzeylarda saqlanadi. Bir rasm Vashington milliy galereyasi tomonidan sotib olingan bo'lsa, boshqasini Bruklin muzeyi sotib olgan.
"Yoqubning orzusi" ustidagi ish boshqa olamlarning nurlari bilan hamroh bo'ldi. Ajoyib noziklik va monoxrom uning "Masihni qabrda qo'riqlayotgan farishtalar" kartinasini 1805 yilni ajratib turadi. Rassom uni siyoh va akvarellarda chizgan. Temperatika texnikasida taxtada "Odam hayvonlarga ism beradi" tuvali yozilgan.
Adabiyot
Bleyk oliy kuchni buyuk me'mor yoki Urizen deb atagan. Xuddi shu nomdagi o'yma "Evropa: bashorat" kitobi uchun illyustratsiya bo'ldi. Bir xillik tashuvchisi insoniyatni birlashtirishga intilib, hamma narsani kompas bilan o'lchaydi.
"Hecate" tuvalasida psixoanalitiklar fazoviy ko'rish rad etilishini ko'rishdi va san'atshunoslar rasm kanonlari buzilishini aniqladilar. Ma'buda bitta emas, uchta raqam shaklida ko'rinadi. Yashirin belgilar butun tuval ustida joylashgan. Bu boyqush, yovuzlik va donolikning ramzi va ilon, bilimni saqlovchi va hatto Hecate o'zini vasvasaga soluvchi odamning ko'ziga qarab.
Bleykning adabiy merosi qabul qilingan me'yorlarga mos kelmaydi. Biroq, ingliz filologiyasiga beparvolik bilan qaramasdan, ikki asr davomida romantizm muxlislari ushbu she'rlar va nasriy to'plamlarni nomlashdi. Ayniqsa, rang-barang chiziqlar azaldan aforizmga aylangan.
"She'riy eskizlar" debyut to'plami 1783 yilda nashr etilgan. Undan keyin optimistik "Begunohlik qo'shiqlari", achchiq "Tajriba qo'shiqlari" paydo bo'ldi. Rassomning o'zi ikkala kitob uchun ham rasmlar chizgan. Asarlar bitta jildda to'plangan bo'lib, unda har bir she'r boshqasiga kayfiyati va hattoki nomi bilan qarama-qarshi bo'lgan. Djo Miltonning javobi - Osmon va do'zaxning nikohi. Uning uchun akvarel tsikli chiqdi. Yozuvchining fikriga ko'ra, jannat tartiblilik va ratsionalizmning namunali namunasidir. Yovuzlik dunyoni o'zgartirishga qodir kuchdir. Ammo ularni alohida tasavvur qilish mumkin emas. Faqatgina ularning birligida ruhiy shaxsning yaxlitligi tug'iladi.
Natijalar
Bleyk itoatkorlikni tan olmadi, lekin har bir taqdirda va qalbda Xudoning borligi haqida madhiya yaratdi "Qo'shnining qayg'usi to'g'risida" ularga "Ilohiy surat".
Raqamning shaxsiy hayoti ijodiy hayotdan ko'ra xotirjam bo'lib chiqdi. Rassom tanlagan kishini taniqli odam bilan uchrashdi, chunki uning sobiq sevgilisi uning rafiqasi bo'lish taklifidan bosh tortdi. Ketrin Bouher 1782 yilda Uilyamning rafiqasi bo'ldi. Uning eri uning yonida sodiq do'st va muzni qabul qildi.
Yozuvchi va rassom o'z hayotini 1827 yilda, 12 avgustda tark etdi. Uning so'nggi asarlari Dantening "Ilohiy komediya" she'ri uchun rasmlar edi. Buning uchun jami 100 dan ortiq chizmalar va ko'plab eskizlar yozilgan.
1931 yilda Old Vic "Ish: raqs uchun maska" baletining premyerasini o'tkazdi. Uning yaratuvchilari uchun ilhom manbai Uilyamning rasmlari bilan 1826 yilda nashr etilgan.
1949 yilda usta diniy san'atga qo'shgan hissasi uchun Avstraliya hukumati tomonidan Bleyk mukofoti ta'sis etilgan.
