Xristian pravoslav an'analarida asosiy xizmat - bu ilohiy liturgiya. Ushbu xizmat paytida, eng muhim cherkov muqaddas marosimlaridan biri - Eucharist. Liturgi paytida har bir masihiy imonli Masihning tanasi va qonidan bahramand bo'lishi mumkin.
Pravoslav cherkovining qonuniy amaliyotida uch xil liturgiya mavjud. Ulardan ikkitasida nasroniy cherkovining buyuk avliyolari Jon Xrizostom va Buyuk Bazilning ismlari bor, uchinchi turi esa muqaddas sovg'alar liturgiyasi (LPD) deb nomlangan.
Jon Xrizostomning liturgiyasi
Ushbu ilohiy marosimning nomi xizmat muallifiga tegishli. U Konstantinopol arxiyepiskopi Seynt Jon Krizostom hisoblanadi. Bu odam 3-4 asrlarda yashagan. Aynan u turli xil ibodatlarni liturgiya xizmatining yagona korpusiga yig'di va shu kungacha pravoslav cherkovlarida xizmat qilib kelinayotgan alohida ibodat marosimini yaratdi. Seynt Jon Krizostom ham ruhoniyning yashirin ibodatlarini yozgan, ular hozir ham liturgiya paytida o'qiladi.
Jon Xrizostomning liturgiyasi deyarli barcha kunlarda xizmat qiladi, faqat Buyuk Ro'za kunlari va ba'zi bayramlardan tashqari.
Buyuk Bazilning liturgiyasi
Buyuk Bazil 330 - 379 yillarda yashagan. U nasroniy cherkovining buyuk ustozi va avliyosi sifatida tanilgan. U Kapadokiyaning Cessaria arxiyepiskopi edi. Avliyoning ko'plab asarlari orasida ilohiy liturgiya tartibi ajralib turadi. Muallif ruhoniylarning maxfiy ibodatlarini yozgan, ikkinchisi liturgiya xizmati paytida o'qigan va boshqa ibodat iltimoslarini bitta marosim marosimiga birlashtirgan.
Buyuk Bazil liturgiyasining xizmati Seynt Jon Xrizostom liturgiyasiga juda o'xshaydi. Farqi shundaki, liturgiyaning birinchi turida litanyada o'liklarni xotirlash bo'lmaydi, ruhoniyning yashirin ibodatlari uzoqroq bo'ladi (bu uzoqroq xizmatga sabab bo'ladi). Liturgiyaning ko'piklanishining o'zi Jon Xrizostomning merosxo'rlik liturgiyasidan farq qiladi. Masalan, Buyuk Basil liturgiyasida Xudoning onasiga bag'ishlangan ba'zi madhiyalar ijro etiladi, ular Jon Xrizostom liturgiyasida ishlatilmaydi.
Buyuk Basil Liturgi yiliga o'n marotaba - azizning 14-yanvar kuni (yangi uslub), Masihning tug'ilishi va Rabbiyning suvga cho'mishi (yoki bayramda) bayramlari arafasida nishonlanadi. o'zi, agar u nizom bilan belgilanadigan bo'lsa), shuningdek Buyuk Lentning ba'zi kunlarida (xususan, Muqaddas Ro'zaning 1, 2, 3, 4, 5 yakshanba kunlari, payshanba va buyuk shanba kunlari).
Taqdim etilgan sovg'alar liturgiyasi (LPD)
Cherkov urf-odatlari ushbu liturgiyani 540-604 yillarda yashagan Papaning Buyuk (Buyuk Ilohiylik) muallifligi bilan bog'laydi. Biroq, mualliflik to'g'risida bahslashish mumkin.
Ushbu liturgiya boshqalardan farq qiladi, chunki u Buyuk Bazil yoki Jon Xrizostom liturgiyasida ilgari muqaddas qilingan sovg'alardan foydalanadi. Liturgiya faqat Buyuk Ro'za paytida xizmat qiladi. Xususan, ro'za chorshanba va juma kunlari, ba'zi bayramlar (agar ular ro'za tutishning shanba yoki yakshanba kunlariga to'g'ri kelmasa), ro'za tutishning 5-haftasi payshanba kuni, shuningdek Muqaddas haftaning dastlabki uch kunida.
Aslida, LPD Vespers bo'lib, unga imonlilarning birlashmasidan oldin ma'lum bir marosim qo'shiladi.
LPD-ning yana bir xususiyati shundaki, ushbu xizmat paytida ordinatsiya marosimi faqat dikon darajasida amalga oshishi mumkin, Jon va Bazilning liturgiyalarida nafaqat dikonlar, balki ruhoniylar ham tayinlangan.
