"Men qumni o'pishga tayyorman …" qo'shig'i Vladimir Markinning o'ziga xos xususiyati hisoblanadi. U "Tong pochtasi" da ovoz chiqargandan keyin xitga aylandi. Bu mualliflik bilan shunchaki oddiy emas. Va qo'shiqning o'ziga xos tarixi bor.
Ularning aytishicha, mashhur qo'shiqchi Polad Bulbul-o'g'li yetmishinchi yillarda xitni birinchi marta ijro etgan. Ehtimol, bu shunday: yozuvni topish deyarli mumkin emas. Ammo inkor etish ham befoyda: bu haqiqat bo'lishi mumkin.
Bir ip ustida dunyodan
Hovli folklorining haqiqiy mualliflarini topish mumkin emas. Ko'pincha qo'shiqlar asl nusxasini yo'qotgan, ammo diskka chiqqandan keyin ham transformatsiya davom etmoqda. Xulosa shuki, oxirgi versiyasi yo'q.
Aranjirovkachi Elbrus Cherkezov bilan birgalikda xonanda muallif sifatida ro'yxatga olingan, ammo u kuyning "hovli" inkor qilmagan. Markin "Qiziqarli bolalar" dasturidagi chiqishi bilan o'ziga e'tibor qaratdi. "Qum" muvaffaqiyatni mustahkamladi. Ular videoni Alushtada suratga olishga qaror qilishdi, u erda xonanda bir necha yil lagerda diniy ishchi sifatida ishlagan. Videoni Sergey Shustitskiy ishlab chiqargan.
Ijrochi Markin tomonidan ijro etilgan qum haqidagi qo'shiqning bir qismini Igor Kobzevning she'rida ko'rdi. Esda qolarli motiv Vladimir Pavlinovning "Xotira" dan olingan. Yana bir oyat muharriri Marta Mogilevskaya tomonidan qo'shilgan. Televizorda videoni namoyish etishni u tashkil etgan va uyushtirgan. Ma'lum bo'lishicha, ular qo'shiqni tom ma'noda parcha-parcha yig'ishgan.
Hammasi qanday boshlandi
1986 yilda mashhur "Morning Mail" dasturining talabalar uchun nashrini tayyorlash bo'yicha topshiriqni olgan Vladimir Markin o'z sonini yaratish va namoyish etish imkoniyatiga ega bo'ldi.
Qo'shiq suratga olish guruhi uchun yangraganida, ular ijrochiga chin dildan kulishdi, lekin ular ham uni rad etishmadi. Raqam hazil uchun olingan: klassik sahna xitlari bilan bir qatorda hovli qo'shig'ini qo'yish mumkin emas. Ammo ijrochi tanlovga shubha qilmadi: yo'lning so'zlari uni yoshligidan jalb qildi. Vladimir hovli qo'shiqlarini yig'di. U ushbu ijodkorlikning ko'plab misollarini to'plagan.
Bu raqam saksoninchi yillarning tinglovchilari uchun yangi edi. Hovli qo'shig'i dastlab markaziy kanaldagi dasturda yangradi. Rasm brendning "qichqirig'i" bilan yakunlandi. Hovli folkloridagi bo'rttirilgan his-tuyg'ular va oddiy his-tuyg'ular rasmiy san'at bilan bir xilda bo'lganligi taassurot qoldirdi.
"Qum" teledasturi translyatsiyasidan so'ng megahitga aylandi. Markinning o'zi mashhurligi osmonga ko'tarildi. Ular uning ijrosi to'g'risida doimiy ravishda gaplashishdi. Kimdir shunga o'xshash narsani esladi, kashshof lagerida eshitdi, kimdir "o'pish" so'zidagi noto'g'ri yozuvdan xursand bo'ldi.
Megahit
Buning ataylab qilinganligini ozgina angladilar. Shu sababli, reaktsiya kutilmagan edi: kulgi o'rniga, o'spirinni gitara bilan parodiya qilgan chalkash Markin tinglovchilar orasida yig'layotganini eshitdi. Va bir necha yil o'tgach, qo'shiqchi hovli ijodkorligini saqlab qolish uchun ushbu hitni jamoatchilik uchun emas, balki yakka o'zi ijro etish kerak degan fikrga sodiq qolishda davom etmoqda.
Televizorda namoyish qilingandan so'ng, odamlar "Qo'ng'iroqlar" va "Lilac Tuman" yo'llarini yangradi.
Xonandaning aytishicha, Internet-forumda "Nima uchun qumni o'pish kerak" mavzusida munozara bo'lib o'tdi. Ishtirokchilarning aksariyati bu she'riy obraz, hissiyot kuchining isboti, deb jiddiy ta'kidladilar, bunday istaklarni hatto klassiklar ham bildirishdi.
Raqiblar ham g'ayrat ko'rsatib, qumni o'pish gigiena talablariga javob bermaydi va shunchaki ahmoqdir. To'g'ri, umuman olganda, har kim ham, ammo har bir qo'shiq shuncha vaqtdan so'ng bunday tortishuvlarni keltirib chiqarmaydi. Shunday qilib Markin yo'lini tutdi: u tinglovchilarga zarar etkazishga muvaffaq bo'ldi.
