Bugun ko'pincha "mentalitet" va "mentalitet" so'zlarini eshitishingiz mumkin. Ular nafaqat ilmiy adabiyotlarda, balki kundalik kundalik nutqda ham qo'llaniladi. Ular mashhur va moda bo'lib kelmoqda. Turli manbalarda postsovet, rus, evropa mentalitetiga havolalarni topishingiz mumkin. Kontseptsiyani aniqlashtirish uchun mualliflar noaniq tavsiflardan foydalanadilar. Biroq, tez-tez ishlatib turilgandan so'ng, ularning ma'nosi tobora kamroq aniqlanadi va shu bilan uni juda keng talqin qilishga imkon beradi.
"Mentalitet" so'zi yunoncha - fikrlash, aql, ehtiyotkorlikdan kelib chiqqan. Bu psixologik omillar majmuini, atrofdagi dunyoni va turli xil ijtimoiy guruhlarga mansub odamlarni anglatadi.
Aqliylik vaqt o'tishi bilan o'zgaradi, ammo vaqt o'tishi bilan sodir bo'ladi. Ushbu fikrlash uslubini o'nlab yillar davomida shakllangan psixologik reaktsiyalarga kiritish mumkin. Shuningdek, atrofdagi dunyoni idrok qilishni mentalitet deb atash mumkin. Bu ushbu ta'rif kimning nuqtai nazaridan qarashga bog'liq: psixolog yoki ijtimoiy tarixchi.
Aqliylik bu fikrni to'g'ridan-to'g'ri hissiyotlardan (tajriba va quvonchdan) ajratilmagan dunyo haqida fikr yuritish uslubidir. Shunday qilib, har bir madaniy muhitda tashqi va ichki dunyoning o'zgarishiga inson xatti-harakatlarining reaktsiyasi o'ziga xos xususiyatlarga ega.
Mentalitetning ko'p turlari mavjud. Asosan, bu inson yashaydigan jamiyat, tarbiya va boshqa omillarga bog'liq. Misol tariqasida, Rossiyada bolalar darslarda va testlarda aldashda bir-birlariga yordam berishadi, Evropada va Amerikada sinfdoshlari aldaganini ko'rgan bolalar bu haqda o'qituvchiga darhol aytib berishadi. Shu sababli, mentalitet, hatto bolalar darajasida ham, turli mamlakatlar aholisi orasida butunlay boshqacha.
Tafakkur tarbiya jarayonida, inson birinchi hayotiy tajribani olganida shakllana boshlaydi. Shuning uchun, turli madaniyatlarda xulq-atvor namunalarini qo'lga kiritgan odamlar butunlay teskari fikrlash tarziga ega bo'lishlari mumkin. Shuningdek, "mentalitet" tushunchasi nafaqat insonning intellektual va hissiy xususiyatlarini, balki uning o'tmishi va hozirgi holatiga munosabatini ham anglatadi.
Masalan, yaponlarning Ikkinchi Jahon Urushidan keyingi xatti-harakatlari bo'yicha bir qator tadqiqotlarni keltirishimiz mumkin. U erda global ziddiyat bor edi - shu bilan birga ular go'zallik tuyg'usiga ega edilar va shu bilan birga, mutasaddilarga fanatik sodiqlik mavjud edi. Yana bir misol shvedlarning mentaliteti. Ular so'zning barcha ma'nolarida juda vakolatli odamlardir. Shvedlar uyatchan, ular o'zlarining xarakterlarining ijobiy va salbiy tomonlarini tushunadilar, halol va mustaqil.
