«Va tuproq paydo bo'lgan joydan tuproqqa qaytadi. Va Ruh unga bergan Yaratguvchiga boradi. Muqaddas Kitobda o'limdan keyingi hayot haqida aniq aytilgan. Darhaqiqat, har bir din odamning jismoniy o'limidan keyin unga nima bo'lganligi haqida o'z taxminlariga ega.
Insonning haqiqiy o'limi nima?
Insonning biologik (haqiqiy) o'limi hayotni qo'llab-quvvatlovchi barcha jarayonlarning to'liq to'xtashidir. O'lim - bu qaytarib bo'lmaydigan hodisa. Hech kim uni chetlab o'ta olmaydi. Bu jarayon, shuningdek, o'lim va o'limdan keyingi belgilar - tana haroratining pasayishi, qattiq o'lim va boshqalar bilan tavsiflanadi.
Jismoniy o'limidan keyin odamning ruhi qaerga boradi?
Qadimgi misrliklarning e'tiqodlariga ko'ra, har qanday odamning keyingi hayoti uning hayotidagi eng muhim bosqichdir. Ular er yuzidagi hayot oxirat hayoti kabi muhim emas deb hisoblashgan. Qadimgi misrliklar boshqa dunyo - bu faqat urushlarsiz, oziq-ovqatsiz, suvsiz va kataklizmalarsiz er yuzidagi mavjudotning ekvivalenti bo'lgan yangi hayot ekanligiga jiddiy ishonishgan.
Qizig'i shundaki, qadimgi misrliklar inson qalbi haqida gapirishgan. Uning fikriga ko'ra, uning barcha 9 elementlari mavjud bo'lishi uchun qandaydir moddiy bog'lanish kerak. Shuning uchun qadimgi Misrda ular marhumning jasadini mumiyalash va saqlashga juda sezgir edilar. Bu piramidalarni o'rnatishga va er osti kriptolarining paydo bo'lishiga turtki bo'ldi.
Ba'zi sharqiy dinlarda qalbning reenkarnatsiyasi to'g'risida ta'limotlar mavjud. U boshqa dunyoga bormaydi, balki avvalgi hayoti haqida hech narsa eslamaydigan yangi shaxsga joylashib, yangidan tug'iladi, deb ishoniladi.
Qadimgi rimliklar va yunonlarning dinida, umuman olganda, odamning o'limidan keyin uning ruhi Hades osti dunyosiga o'tadi, deb ishonishgan. Buning uchun ruh Stiks deb nomlangan daryo bo'ylab suzishi kerak edi. Xaron unga bunda yordam berdi - feribot, o'z qayig'ida jonlarni bir sohildan ikkinchisiga tashiydi.
Bundan tashqari, bunday afsonalarda, o'z hayotida xudolarning alohida mehriga sazovor bo'lgan odam Olympus tog'ida o'tirganiga ishonishgan.
Jannat va do'zax. Ilm-fandagi "bo'shliq"
Pravoslavlikda, mehribon va yaxshi odam jannatga, gunohkor esa do'zaxga tushadi, deb ishoniladi. Bugungi kunda olimlar buning asosli izohini topishga harakat qilishmoqda. Bunda ularga "boshqa dunyo" dan qaytib kelgan odamlar yordam berishadi, ya'ni. klinik o'limdan omon qolganlar.
Shifokorlar "tunnel uchidagi yorug'lik" hodisasini klinik o'limni boshdan kechirayotgan odamning shu kabi hissiyotlarini uning o'quvchisiga yorug'lik nurining cheklangan o'tkazilishi bilan bog'lash bilan izohladilar.
Ulardan ba'zilari do'zaxni o'z ko'zlari bilan ko'rganliklarini da'vo qilishmoqda: ular atrofida jinlar, ilonlar va yoqimsiz hid bor edi. Boshqa tomondan, "jannatdan" "odamlar" yoqimli taassurotlarga ega: baxtli yorug'lik, engillik va xushbo'ylik.
Biroq, zamonaviy ilm-fan hali bu dalillarni tasdiqlay olmaydi yoki inkor eta olmaydi. Har bir inson, har qanday din va ta'limot o'z taxminlariga ega va bu borada o'z qarashlariga ega.
