Mafkura ikki yunoncha so'zdan iborat - g'oya (g'oya) va logotiplar (o'qitish). Sanoat madaniyati nuqtai nazaridan mafkura siyosiy yoki boshqa ijtimoiy tuzilmani anglashdir. Mafkura bu qarashlar, g'oyalar va tushunchalar tizimidir. Ushbu tizim odamlarning atrofdagi dunyoga, voqelikka va bir-biriga munosabatini umumlashtiradi.
Kengroq kontekstda mafkura tushunchasini shaxs yoki odamlar guruhi tomonidan tutilgan ma'lum qarashlar sifatida ko'rish mumkin. Bu hatto butun mamlakat yoki koalitsiya bo'lishi mumkin. Mafkura har doim ham tashqaridan yuklanmaydi, lekin u doimo kuch bilan aloqa qiladi. Bu erkin va ixtiyoriy bo'lib, insonga tanlov qilish imkoniyatini berishi mumkin. Halqning har biri uchun mafkura shaxsiy fikrdir. Ba'zan bir nechta odamlarning qarashlari yoki maqsadlari bir-biriga to'g'ri kelishi mumkin. Bunday holda, mafkura ommaviy bo'ladi. Hech qanday mafkura yo'qligi sababli, odamlar harakat qiladigan joylari yo'q. Mafkura tarbiya qiladi, burch va vatanparvarlik tuyg'usini tarbiyalaydi, shu jumladan, muayyan turdagi ijtimoiy munosabatlarni mustahkamlash yoki o'zgartirishga qaratilgan ijtimoiy muammolar va ijtimoiy maqsadlar, mafkura siyosiy rahbar qo'lidagi haqiqiy qurolga aylanadi. Avvalo, mafkura sinfiy tizimdir, chunki u ma'lum bir sinf manfaatlarini himoya qiladi. Mafkura ikki turga bo'linadi: ekspluatatsiya qiluvchi sinf (burjuaziya, monarxlar) va ekspluatatsiya qilingan sinf mafkurasi (ishchilar sinfi, ziyolilarning bir qismi). Birinchi tur, boshqa odamlardan foyda olish istagi asosida, sayyoradagi barcha odamlarning tengligini rasmiy ravishda qo'llab-quvvatlashiga qaramay, katta kapital egalarini oqlaydi. Bunday mafkura, agar u jamiyatda hukmronlik qilsa, jamiyatning o'zini asosiy kapitalga ega bo'lganlar manfaatlariga bo'ysundiradi. Ekspluatatsiya qiluvchi sinf mafkurasi nizolarni kuchaytiradi va odamlar o'rtasida kelishmovchilikni keltirib chiqaradi, ularni o'zaro raqobatdoshga aylantiradi. Bunday mafkura ma'lum bir shaxsda jamiyatga nisbatan tajovuzkor munosabatni rivojlantirishga yordam beradi. Mafkuraning ikkinchi turi jamiyatning o'zi inson hayotini sezilarli darajada yaxshilashga intilishidan kelib chiqadi. Ekspluatatsiya va foyda olishga intilishga qarshi bo'lgan jamoatchilik fikri insonparvarlikka, o'zaro yordamga va tabiat va odamlarga yaxshi munosabatda bo'lishga asoslangan. Bizning davrimizdagi bunday mafkura, afsuski, ko'proq ilmiy fantastikaga o'xshaydi.
