Millatchilik eng ta'sirli mafkuraviy harakatlardan biridir. Uning asosiy printsipi - xalqning jamoat birlashmasining eng yuqori shakli sifatida qadri haqida tezis.
Klassik millatchilik va uning tamoyillari
Milliylik atamasi asosan salbiy. Bunga millatchilik uning o'ta shakllari sifatida tushuniladigan ommaviy axborot vositalari yordam beradi. Xususan, etnik millatchilik o'zining o'ta shakllari bilan - fashizm, shovinizm, ksenofobiya va boshqalar. Ushbu tendentsiyalar bir millatning boshqa millatdan ustunligini va insoniyatga qarshi ekanligini ta'kidlaydi.
Millatchilikning asosiy qadriyatlari o'z millatiga sadoqat va sadoqat, vatanparvarlik, siyosiy va iqtisodiy mustaqillikdir. U siyosiy harakat sifatida davlat bilan munosabatlarda millat manfaatlarini himoya qilishga qaratilgan. Shu bilan birga, an'anaviy millatchilik tarafdorlari boshqa millatlarga nisbatan murosasizlikni qoralaydilar. Aksincha, mafkura jamiyatning turli sohalarini birlashtirish tarafdori.
Millatchilikning asosiy tamoyillariga millatlarning o'z taqdirini o'zi belgilash huquqi ham kiradi; millatlarning siyosiy jarayonda ishtirok etish huquqi; milliy o'zini o'zi identifikatsiyalash; millat eng yuqori qadriyat sifatida.
Millatchilik nisbatan yangi mafkura bo'lib, u faqat 18-asrda paydo bo'lgan. Uning o'ziga xosligi shundaki, unda uning tamoyillarini lakonik shaklda taqdim etadigan ajoyib mafkurachilar va mutafakkirlar yo'q. Ammo shunga qaramay, u ijtimoiy va siyosiy hayotga juda muhim ta'sir ko'rsatdi. Uning ba'zi g'oyalari liberalizm, konservatizm, sotsializmda mujassam bo'lgan.
Klassik millatchilik milliy zulm va qonunsizlikka qarshi norozilik shakli sifatida paydo bo'ldi. U mustamlakachilikdan, kamsitishning turli shakllaridan qutulish va mustaqil milliy davlat yaratishda o'z hissasini qo'shdi. Xususan, millatchilikning tarqalishi tufayli Osiyo, Afrika va Lotin Amerikasi mamlakatlarida o'nlab mustaqil davlatlar yaratildi. Milliy demokratik mafkura postsovet hududi mamlakatlarida keng tarqaldi. Uning yordami bilan Litva, Ukraina, Gruziya va boshqalar shakllandi.
Millatchilikning radikal shakllari
Ammo millatchilik har doim ham ijobiy emas. Tarix halokatli xarakterga ega bo'lgan holatlarni biladi. Shu bilan birga, uning mafkuraviy mazmuni millatlarning qarama-qarshiligi, bir millatning boshqalardan ustunligi tuyg'usini shakllantirish, bir millatning eksklyuzivligini tan olish va uning imtiyozlarini boshqalar hisobiga ta'minlashga intilish bilan to'ldirildi.
1920-1930 yillarda Italiyada fashizm mafkurasi paydo bo'ldi. 20-asr. Eng izchil, u fashistlar Germaniyasida hayotga kiritilgan. O'shanda fashizmning asosiy maqsadi eng yuqori oriyat irqi qoidasini o'rnatish edi. Fashizmning eng muhim postulatlari - millatni qarindoshlik asosidagi eng yuqori jamoa sifatida tan olish; barcha millatlarning yuqori va quyi qismlarga bo'linishi. Shu bilan birga, nemis natsisti oriy va eksklyuziv deb tan olingan va past darajadagi xalqlar yo'q qilinishga duchor bo'lgan.
BMT qarori bilan fashizm qoralangan bo'lsa ham, uni qayta tiklashga urinishlar to'xtamaydi. Bugungi kunda neo-fashistik tashkilotlar dunyoning ko'plab mamlakatlarida, xususan, fashizm jiddiy zarar etkazgan postsovet hududidagi mamlakatlarda (Rossiya, Ukrainada) faoliyat yuritmoqda.
Millatchilikning engil versiyasi shovinizmdir. Bu o'z hududlarini kengaytirish uchun agressiv siyosat olib boradigan buyuk davlatlarga xosdir. Ushbu mafkuraning belgilovchi xususiyatlari - bu o'z millatining eksklyuzivligini tan olish, o'z xatti-harakatlarini demokratlashtirishning olijanob maqsadlari bilan oqlash va boshqalar. Shovinizmning o'ziga xos usullari va vositalari mavjud bo'lib, ular turiga qarab o'zgacha xususiyatlarga ega (ingliz shovinizmi, Rus shovinizmi).
