Zamonaviy rus tilida Xudo haqida gapiradigan ko'plab barqaror iboralar mavjud. Ularning ba'zilari Yaratganning buyukligini ko'rsatadigan ma'lum bir ma'noga ega. Bunday iboralardan biri inson taklif qiladigan so'zlar deb hisoblanadi va Xudo rad etadi.
Insonning Xudoga bo'lgan munosabati va aksincha haqida gapiradigan ko'plab iboralar o'z manbalarini Muqaddas Yozuvlarda olgan. Buning eng yorqin misollaridan biri bu axloqning oltin qoidasi deb nomlangan bo'lib, u odamning o'z qo'shnilari bilan o'zini qanday tutishini istasa, shunday muomala qilishi zarurligi haqida gapiradi. Xushxabarda aytib o'tilganidek, bunday ko'rsatmani Masihning o'zi bergan. Yangi Ahddagi iboralardan tashqari, rus tilida barqaror iboralar saqlanib qolgan, ularning manbalari Eski Ahd yozuvlarida.
"Inson taklif qiladi, lekin Xudo tasarruf qiladi" iborasi Eski Ahddagi Hikmatlar kitobida ildiz otgan: "Insonning qalbida rejalar ko'p, lekin Rabbimiz tomonidan belgilab qo'yilgan faqatgina amalga oshadi" (Hikmatlar 19: 21). Albatta, bayonotning zamonaviy formulasi Muqaddas Yozuvlardan bir oz farq qiladi, ammo aynan shu parchani zamonaviy ifoda shakli paydo bo'lishi uchun asos deb atash mumkin.
Shuni ta'kidlash kerakki, "inson taklif qiladi va Xudo tasarruf qiladi" degan so'zni to'g'ridan-to'g'ri so'zma-so'z shakllantirish xristian yozuvchilarining asarlarida sodir bo'ladi. Birinchi marta ushbu bayonot "Masihga taqlid to'g'risida" asarida paydo bo'ldi. Zamonaviy olimlar kitob muallifi Tomas Kempi (taxminan 1380 - 1471) ga tegishli deb taxmin qilishmoqda. Muallif o'z asarida Eremiyo payg'ambarga murojaat qilib, solih insonlarni o'zlarining donoligidan ko'ra Xudoning marhamati ko'proq tasdiqlaydi va ular Xudoga ishonadilar, chunki "inson taklif qiladi, lekin Xudo tasarruf etadi".
Ushbu ibora har bir insonga nisbatan Xudoning maxsus rizqini ko'rsatadi.
