Liberal Siyosiy Qarashlar: Tarix Va Zamonaviylik

Mundarija:

Liberal Siyosiy Qarashlar: Tarix Va Zamonaviylik
Liberal Siyosiy Qarashlar: Tarix Va Zamonaviylik

Video: Liberal Siyosiy Qarashlar: Tarix Va Zamonaviylik

Video: Liberal Siyosiy Qarashlar: Tarix Va Zamonaviylik
Video: Зачем нужно государство? - Александр Аузан, декан экономического факультета МГУ 2024, Aprel
Anonim

Liberal qarashlar eng ta'sirli mafkuraviy va siyosiy tendentsiyalardan biridir. Shaxs va so'z erkinligi tamoyillari, qonun ustuvorligi, u tomonidan ishlab chiqilgan hokimiyat taqsimoti bugungi kunda demokratik jamiyatning eng muhim qadriyatlari hisoblanadi.

Liberal siyosiy qarashlar: tarix va zamonaviylik
Liberal siyosiy qarashlar: tarix va zamonaviylik

Liberalizmning kelib chiqishi

Liberalizm tushunchasi (lotincha liberalisdan - erkin) adabiyotda birinchi bo'lib XIX asrda paydo bo'lgan, garchi u ancha ilgari ijtimoiy va siyosiy fikr kursi sifatida shakllangan bo'lsa. Mafkura fuqarolarning mutlaq monarxiyadagi huquqsiz pozitsiyasiga javoban paydo bo'ldi.

Klassik liberalizmning asosiy yutuqlari - bu Ijtimoiy shartnoma nazariyasini ishlab chiqish, shuningdek, shaxsning tabiiy huquqlari va hokimiyatni ajratish nazariyasi kontseptsiyalari. Ijtimoiy shartnoma nazariyasi mualliflari D. Lokk, C. Monteske va J.-J. Russo. Uning so'zlariga ko'ra, davlat, fuqarolik jamiyati va huquqning kelib chiqishi odamlar o'rtasidagi kelishuvga asoslanadi. Ijtimoiy shartnoma shuni anglatadiki, odamlar suverenitetdan qisman voz kechib, o'z huquqlari va erkinliklarini ta'minlash evaziga uni davlat tasarrufiga o'tkazadilar. Asosiy tamoyil shundan iboratki, qonuniy boshqaruv organi boshqariladigan shaxslarning roziligi bilan olinishi kerak va u faqat fuqarolar tomonidan berilgan huquqlarga ega.

Ushbu belgilarga asoslanib, liberalizm tarafdorlari mutlaq monarxiyani tan olmadilar va bunday kuch buzilgan deb hisoblashdi, chunki uning cheklovchi tamoyillari yo'q. Shuning uchun birinchi liberallar hokimiyatni qonun chiqaruvchi, ijro etuvchi va sudga bo'lishining maqsadga muvofiqligini ta'kidladilar. Shunday qilib, nazorat va muvozanat tizimi yaratiladi va o'zboshimchalikga yo'l yo'q. Shunga o'xshash g'oya Monteskyoning asarlarida batafsil tavsiflangan.

Liberalizmning mafkuraviy asoschilari fuqaroning tabiiy ajralmas huquqlari, shu jumladan yashash, erkinlik va mulk huquqi tamoyilini ishlab chiqdilar. Ularga egalik qilish har qanday sinfga mansubligiga bog'liq emas, balki tabiatan berilgan.

Klassik liberalizm

18-asr oxiri va 19-asr boshlarida klassik liberalizm shakli shakllandi. Uning mafkurachilari orasida Bentem, Mill, Spenser bor. Klassik liberalizm tarafdorlari jamoat emas, balki individual manfaatlarni birinchi o'ringa qo'yishdi. Bundan tashqari, individualizmning ustuvorligini ular radikal ekstremal shaklda himoya qildilar. Bu mumtoz liberalizmni dastlab mavjud bo'lgan shaklidan ajratib turardi.

Yana bir muhim printsip - bu shaxsiy hayotga va iqtisodiyotga davlatning minimal aralashuvini nazarda tutgan paternalizmga qarshi kurash edi. Davlatning iqtisodiy hayotdagi ishtiroki tovar va ishchi kuchining erkin bozorini yaratish bilan cheklanishi kerak. Erkinlik liberallar tomonidan asosiy qiymat sifatida qabul qilingan, uning asosiy kafolati xususiy mulk edi. Shunga ko'ra, iqtisodiy erkinlik birinchi o'ringa ega edi.

Shunday qilib, klassik liberalizmning asosiy qadriyatlari shaxsning erkinligi, xususiy mulk daxlsizligi va davlatning minimal ishtiroki bo'lgan. Biroq, amalda bunday model umumiy farovonlikning shakllanishiga hissa qo'shmadi va ijtimoiy tabaqalanishga olib keldi. Bu neoliberal modelning tarqalishiga olib keldi.

Zamonaviy liberalizm

19-asrning oxirgi uchdan birida yangi tendentsiya - neoliberalizm shakllana boshladi. Uning shakllanishi liberal doktrinaning inqirozi bilan bog'liq bo'lib, u konservativ mafkura bilan maksimal yaqinlashishga o'tdi va keng tarqalgan qatlam - ishchilar sinfining manfaatlarini hisobga olmadi.

Adolat va hokimlar va boshqaruvchilarning roziligi siyosiy tizimning etakchi qadr-qimmati sifatida e'lon qilindi. Neoliberalizm, shuningdek, tenglik va erkinlik qadriyatlarini yarashtirishga harakat qildi.

Neoliberallar endi odam xudbin manfaatlar bilan boshqarilishi kerak, aksincha umumiy manfaatning shakllanishiga hissa qo'shishi kerakligini ta'kidlamaydilar. Va individuallik eng yuqori maqsad bo'lsa-da, faqat jamiyat bilan yaqin aloqada bo'lishi mumkin. Inson ijtimoiy mavjudot sifatida idrok etila boshladi.

20-asr boshlarida imtiyozlarni teng taqsimlash uchun iqtisodiy sohada davlatning ishtiroki zarurligi ham ayon bo'ldi. Xususan, davlatning funktsiyalari orasida ta'lim tizimini yaratish, eng kam ish haqi miqdorini belgilash va mehnat sharoitlarini nazorat qilish, ishsizlik yoki kasallik uchun nafaqalar berish va h.k.

Ularga liberalizmning asosiy tamoyillari - erkin tadbirkorlik va tabiiy erkinlik daxlsizligini saqlash tarafdorlari tomonidan qarshi chiqiladi.

Tavsiya: