Xristianlik xizmatida Iso Masihga ishonuvchilar jamiyatiga kiritilgan maxsus toifadagi odamlar haqida eslatib o'tilgan. Hozirgacha Ilohiy marosimda siz "sodiq" deb nomlanganlarni eslashni eshitishingiz mumkin.
Qadimgi nasroniy cherkovida barcha imonlilar muqaddas suvga cho'mish marosimi bilan sharaflangan sodiq deb nomlangan. Biroq, suvga cho'mish marosimida Iso Masih bilan birikish inson Xudoga ishonganidan keyin darhol sodir bo'lmadi. Birinchidan, suvga cho'mishni istagan kishi tayyorgarlik nutqini tingladi va shundan keyingina muqaddaslikni qabul qildi. Suvga cho'mgandan so'ng, masihiy allaqachon sodiq deb nomlangan.
"Ishonchli" ismining o'zi suvga cho'mgan kishi o'z zimmasiga olgan buyuk ishni ko'rsatdi. U barcha kundalik ishlarida Xudoga sodiq qolishi kerak edi, sodiqlar xristianlik ta'limotini har xil bid'atlarga berilmasdan, poklikda saqlashlari kerak edi. Shuning uchun mutlaqo har bir masihiy sodiq deb nomlangan.
Sodiqlarga barcha cherkov qonun-qoidalariga kirish huquqi berildi. Katexumenlardan farqli o'laroq, ular faqat liturgiyaning ma'lum bir qismida qatnashishlari mumkin edi, sodiqlarga butun xizmatda qatnashish huquqi berildi.
Qadimgi cherkovdagi ishonchli kishilarning nomi deyarli barcha masihiylar intilgan ajoyib unvon deb hisoblangan. Shuning uchun ongli imonga ega bo'lgan odamlar va xudojo'ylari maktubda emas, balki mohiyatan imon keltirgan chaqaloqlarda suvga cho'mish marosimiga ruxsat berildi.
Bugungi kunda "sodiq" atamasi muqaddas suvga cho'mganlarning hammasini anglatadi. Shuning uchun Cherkov hali ham odamlarning ongiga suvga cho'mish rasmiy ish emas degan fikrni singdirishga harakat qilmoqda. Uni ba'zi bir urf-odatlar bo'yicha bajarish kerak emas, chunki bu "juda zarur". Har qanday nasroniy muqaddaslikka chaqirilgan. Hech bo'lmaganda, u o'z ishlarida, fikrlari va dunyoqarashlarida Xudoga sodiqligini saqlab, axloqiy takomillashtirish yo'lidan borishga harakat qilishi kerak.
