Ko'p odamlar uchun ma'lumki, nasroniylarning asosiy bayrami Rabbimiz Iso Masihning yorqin tirilishi bo'lib, bir so'z bilan chaqirilgan - Pasxa. Ammo ozgina odamlar ba'zida bu bayram Kiriopasha deb nomlanishini bilishadi.
"Kiriopasha" so'zining o'zi Rabbiyning Pasxasi (yunoncha "Kyrios" - Lord) so'zidan tarjima qilingan. Kiriopascha - bu taqvimda juda kam uchraydigan kun - Masihning Tirilishi bayrami Theotokosning buyuk o'n ikkinchi bayrami bilan eng muqaddas Theotokos e'lon qilinishi bilan, ya'ni 7-apreldan boshlab yangi xronologiyaga muvofiq keladigan vaqt.
Ma'lumki, xristian pravoslav Pasxasi o'tadigan bayramdir va yahudiylarning Fisih bayramiga bog'liq (bu o'z navbatida oy taqvimiga ko'ra hisoblab chiqiladi). Pravoslav Pasxa ancha vaqtga tushishi mumkin: 4 apreldan 8 maygacha, ammo bu buyuk bayramning Xudoning onasiga Masihning kontseptsiyasining xushxabarini e'lon qilish bilan tasodifan sodir bo'lishi mumkin bir asrda bir necha marta. Shunday qilib, o'tgan asrda Kiriopasha inqilobgacha bo'lgan davrga (1912) va Sovet Ittifoqi qulagan yilga (1991) to'g'ri keldi. Joriy asrda Kiriopasha 2075 va 2086 yillarda kutilmoqda.
Pasxa Annunciation bilan birgalikda Rabbiyning ramziy ma'noda deyiladi. Birinchi asrlardagi Cherkovning qadimgi ota-bobolari va o'qituvchilari ham Masih aniq 25 martda (eski uslubga ko'ra, ya'ni yangi xronologiya bo'yicha 7 aprelda) tirilgan degan fikrni bildirishgan. Shuning uchun bayramga Kiriopasxa deb nom berish ham tarixiy mazmunga ega.
Kiriopascha kunidagi ilohiy xizmat o'zgartirilmoqda. Bu ruhoniylar va ma'bad rahbarlari uchun juda qiyin, chunki ular Pasxa madhiyasini eng muqaddas Theotokos xizmati bilan birlashtirishlari kerak. Odatda Pasxada xizmatning aksariyat qismini kuylash odat tusiga kirgan, ammo Kiriopashda yakshanba kuni aytilgan qo'shiqlardan tashqari, eng muqaddas Theotokos xizmatidan o'qishlar kiritilgan.