Yaxshilik - bu bir kishining boshqasiga befarq yordami. Bu moddiy yoki ma'naviy bo'lishi mumkin, lekin u har doim bajaruvchi o'zidan nimadir beryapti deb taxmin qiladi. Ammo nima gap, nima uchun odam evaziga hech narsa kutmasdan yaxshilik qiladi?
Inson ijtimoiy mavjudotdir, shuning uchun u ijtimoiy muhitda uning yonida sodir bo'ladigan ijobiy yoki salbiy o'zgarishlarga sezgir. Oddiy odam, jamiyatga moslashgan, ongsiz ravishda boshqalarning azoblarini o'zining azobidek qabul qiladi, ular jismonan unga chidab bo'lmas. Olimlar yangi tug'ilgan chaqaloqlar bilan tajriba o'tkazdilar va aniqlanishicha, sog'lom va to'yimli bolalar tez-tez och yoki kasal bo'lgan qo'shnisining faryodini eshitganda yig'laydilar. Ma'lum bo'lishicha, insonning tug'ma ehtiyoji yaxshilikdir. Albatta, yovuz va xudbin odamlar bor, lekin buni tarbiyaning etishmasligi yoki hatto genetik patologiya bilan bog'lash mumkin. Darhaqiqat, aslida, befarq berib, odam o'ziga xos eyforiyani boshdan kechiradi, shu daqiqalarda qonga ma'lum miqdordagi quvonch gormonlari - endorfin va serotonin ajralib chiqadi. Sotsiologlarning ta'kidlashicha, insoniyat jamiyati o'zaro almashinish qoidasi asosida yashaydi, unga ko'ra har bir kishi boshqa odam unga bergan narsasini shu tarzda qaytarishga harakat qiladi. Insoniyat jamiyatidagi hayot hamkorlikni nazarda tutadi, aynan shu narsa odamlarga tarixgacha bo'lgan davrda omon qolishlariga yordam bergan. Boshqa ko'plab biologik turlar xuddi shu printsip bo'yicha Yerda yashaydilar: "siz - men, men - siz", ularning hayotini ta'minlash. Yaxshilik o'zlariga o'xshaganlarni - ijobiy fikrlar, uzoq umr, sog'liq, baxt va farovonlikni jalb qiladigan ijobiy energiyani keltirib chiqaradi. Ko'ngil tinchligi va tashqi dunyo bilan uyg'unlik - bu aslida inson qilgan yaxshilikning qadri. Shuning uchun, biz u yaxshilik qiladi, deb aytishimiz mumkin, u butunlay befarq emas - u bu harakatlaridan zavq va mamnuniyat his qiladi. Bu pul uchun ifoda etilishi mumkin bo'lmagan yaxshilik uchun to'lov, bu haqiqatan ham bebahodir. Inson yaxshilik qiladi, chunki u ongsiz ravishda atrofdagi dunyoga qanday munosabatda bo'lishini tushunadi, shuning uchun dunyo unga tegishli bo'ladi.
