Moskva yaqinidagi ko'plab monastirlar orasida Trinity-Sergius Lavraning o'zi bilan taqqoslanadigan monastir mavjud. Bu qadimgi Zvenigorodning marvaridi - XIV asr oxirida tashkil etilgan Savvino-Storozhevskiy monastiri. Ushbu erkak monastiri tarixi rohibning taqdiri va keyinchalik oqsoqol Aleksandr Mezents bilan chambarchas bog'liqdir.
Biografiya
Stremouxov dunyosida Aleksandr Mezenets juda sirli odam. Uning yuzining biron bir surati shu kungacha saqlanib qolgani yo'q. Rohibning tarjimai holi deyarli noma'lum. Mezenetsning kelib chiqishini faqat uning o'zi yozgan va sheriklaridan biriga taqdim etgan qo'lyozmadan bilib olish mumkin.
Ma'lumki, oqsoqol 17-asrda yashagan. Tug'ilgan sanasi aniq emas. Tarixchilar otasi haqida haqiqiy ma'lumotni "devor rasmlari" deb nomlangan - xizmat ko'rsatuvchi odamlarning kitoblaridan topdilar. Ma'lumotlarni taqqoslab, tadqiqotchilar Mezenets Stremouxovlarning zodagon oilasidan chiqqan degan xulosaga kelishdi. Otaning ismi Jon edi, u Chernigov yaqinidagi Novgorod-Severskiy shahrida tug'ilgan. Uning hayoti davomida bu shahar polshalik edi. Ehtimol, Mezenetsning o'zi ham u erda tug'ilgan. Uning otasi harbiy kazak xizmatida bo'lgan va ayniqsa XVII asrning birinchi yarmida Hamdo'stlik va Qrim qo'shinlari bilan janglarda ajralib turardi.
Taxminan 1640-yillarda Mezenets Kiev-Mohyla akademiyasida tahsil oldi. Bitirgandan so'ng u Moskvaga ko'chib o'tdi. Keyin u Savvino-Storozhevskaya monastiriga keldi. Mezenz monastiri tonzurining aniq sanasi va joyi aniqlanmagan. Monastir devorlari ichida u kliroshanin (xor qo'shiqchisi) edi.
Mezenzning yarim rasmiy nazokatli qo'lyozmasi bor edi, shuning uchun u qo'shiq aytish bilan birga ilgak to'plamlarini qayta yozish bilan ham shug'ullangan. Shunday qilib, o'sha kunlarda ular qo'shiq kitoblarini chaqirdilar, ularda cherkov ashulalari ohanglari odatdagi yozuvlar bilan emas, balki ilgaklar yoki bannerlar bilan yozilgan - maxsus belgilar. Shunga o'xshash musiqa yozuvi Qadimgi Rossiyada ham bo'lgan, ammo 17-asrning oxiriga kelib u G'arbiy Evropa yozuv uslubi bilan deyarli butunlay siqib chiqarilgan. Biroq, qadimgi imonlilar yangi tizimni qabul qilmadilar va keyingi uch asr davomida ular qo'shiq to'plamlarida ilgaklardan foydalanib, qadimgi rus musiqiy savodxonligi an'analarini avloddan avlodga etkazdilar.
Savvino-Storozhevskiy monastiri kutubxonasida Mezenets ishtirok etgan qo'shiq kitoblarining oltita qo'lyozmasi saqlanib qolgan.
Ehtimol 1668 yilda Mezenets Savvino-Storozhevsk monastirining oqsoqoli bo'ldi. Faqatgina rus pravoslav cherkovi, xuddi o'sha Savva Storozhevskiy yoki Serafim Sarovskiydan farqli o'laroq, uni kanonizatsiya qila olmadi.
Shahsiy hayot
Aleksandr Mezenets turmushga chiqmagan. U monastirga qasamyod qildi, bu dunyoviy har qanday narsadan, shu jumladan, tana nafslaridan to'liq ajralishni anglatadi. O'sha kunlarda Rossiyada monastirizmdan voz kechish cherkov tomonidan ta'minlanmagan. Ruxsatsiz qochib ketganlar hibsga olingan va monastir devorlariga qaytarilgan va ba'zi hollarda monastir qamoqxonasiga joylashtirilgan. Mezenets umrining oxirigacha turmush qurmaslik haqida qasamyod qildi.
Yaratish
Aleksandr Mezenets tor doiralarda cherkov ilgagi (znamenny) ashulasining biluvchisi sifatida tanilgan. U ushbu sohadagi didascallardan biri hisoblanadi.
1660-yillarning o'rtalaridan boshlab Mezenets qo'shiq aytish uchun qo'shiq kitoblarini tahrir qilishni boshladi. O'sha paytda liturgik va doktrinal kitoblar yozilgan slavyan cherkovida juda qisqa ovozli fonemalar mavjud edi. Ular "b" va "b" harflari bilan belgilandi. Keyinchalik, bunday asosiylarning ovozi zaiflasha boshladi. Ushbu hodisa qisqartirilganlarning tushishi deb nomlangan. Aleksandr Mezenets "nutq uchun" qo'shiq kitoblarini tuzatdi, ya'ni u "b" va "b" yarim unlilarining talaffuzini istisno qiladigan qo'shiqni o'qishga mos ravishda olib keldi. Uning ulkan ishining natijasi qadimgi Znamenniyning qayta ishlangan qo'lyozmalar to'plami edi. U 1666 yilda chiqarilgan.
Mezenets shiorlar bilan bir necha o'nlab kitoblarni tahrir qildi, shu jumladan:
- "Irmologiya";
- "Oktoich";
- "Obixod".
1669 yilda Tsar Aleksey Mixaylovich "nutq uchun" ashula kitoblarini tuzatish va znamenny shantini chop etishga tayyorgarlik ko'rish bo'yicha ikkinchi komissiyani chaqirish to'g'risida farmon chiqardi. Aleksandr Mezenets unga qo'shilib, oltita mutaxassisdan biriga aylandi. Komissiya ixtiyorida to'rt asrdan ko'proq vaqt davomida eng yaxshi kuylagan qo'lyozmalar mavjud edi. Bir asr o'tgach, biluvchilarning ishi ilmoq xatidan G'arbiy Evropa yozuviga o'tkazildi. Ehtimol, Mezenets 1652 yilda yig'ilgan birinchi shunday komissiyada ham ishtirok etgan.
Uning ishining apogi - 1668 yilda yozilgan "ABC of Znamenny Singing". U znamenny qo'shiqlari nazariyasiga ulkan hissa qo'shdi va ushbu mavzu bo'yicha yagona kitob bo'ldi. Asar znamenny ashulasini o'rganuvchilar uchun katta qiziqish uyg'otmoqda.
Mezenz alifbosining ahamiyati shundaki, u uzoq vaqt davomida hal qilinmagan ko'plab savollarga javob bergan. Rohibning ishi znamenny ashulasida haqiqiy inqilobni amalga oshirdi.
Mezenets o'z ishida birinchi marta:
- kuylarni dekodlash printsipini tushuntirdi;
- asosiy bannerlarni tasnifladi;
- bannerlarni subordinatsiya qilish tizimini joriy etdi;
- bosilgan musiqa shriftining variantlarini taklif qildi.
1670-yillarda Mezenets Moskva bosmaxonasining direktori (muharriri) bo'ldi. Tarixchilar bu lavozimda u taniqli ma'lumotnoma direktori Aleksandr Pecherskiyni almashtirganiga rozi.
Tarixchilarning ta'kidlashicha, Mezenets 1670 yilda Zvenigoroddan Moskvaga ko'chib o'tgan. U o'sha paytda zamonaviy Tverskaya ko'chasi joylashgan Savvino-Storozhevskiy monastiri hovlisida yashagan. U, shuningdek, taxminan 1672 yildan keyin u erda vafot etdi.
