Pravoslav cherkovi Masih butun insoniyatning gunohlari uchun o'lgan deb o'rgatadi. Rabbiyning o'limida, inson va Xudoning yarashishi sodir bo'ldi, imonlilarga o'limdan keyin jannatga borish imkoniyati berildi.
Masihni xochga mixlash sabablari haqida gapirishdan oldin, bu voqea Xudo insonni yaratgan paytdan boshlab oldindan belgilab qo'yilganligini anglash kerak. Shunday qilib, Rabbimiz qulash va jannatdan odamlarni chiqarib yuborilishini bilar edi. Xudo odamlarga najot va inoyat bilan to'ldirilgan muqaddaslikka muhtoj bo'lishini bilar edi. Buning uchun Muqaddas Uch Birlikning abadiy kengashi Masih inson uchun o'lish uchun er yuziga kelishiga qaror qildi. Shuning uchun, Masihni xochga mixlashning asosiy sababi Xudoning odamlarga bo'lgan sevgisi ekanligi ma'lum bo'ldi. Aynan Muqaddas Uch Birlikning Ikkinchi Shaxsiy o'limi orqali insoniyat Xudo bilan yarashishga va o'limdan keyin osmonga ko'tarilishga muvaffaq bo'ldi.
Agar biz Masihni xochga mixlashning erdagi sabablari haqida gapiradigan bo'lsak, unda yahudiy xalqi Rabbiydan nafratlanishiga e'tibor qaratish lozim. Odamlarning o'zlari Isoni xochga mixlashni so'rashdi. Yahudiylar bunday shafqatsiz qatlning asosiy sabablari Masihning kufrini deb atashgan. Shunday qilib, Masih o'zini Xudoning O'g'li deb ataganida, kufr uchun o'limga olib keladigan gunohni qiladi deb taxmin qilingan.
Yahudiy qonunchilarining fikriga ko'ra, Masih shanba kuni shifo mo''jizalarini ko'rsatganda Eski Ahd qonunini buzgan. Yahudiylar Xudoni Ota deb ataganligi uchun Masihdan g'azablandilar. Shuningdek, xushxabarda farziylar (Eski Ahd qonuniga qat'iy rioya qilgan yahudiy xalqidagi maxsus tabaqa) Masihga o'zini Xudoga tenglashtirgani uchun g'azablanganligi ko'rsatilgan.
Isroil xalqining farziylari Masih Xudo ekanligini tushunmadilar, u odamlarga najot uchun kelgan. Masih o'zini Xudoning O'g'li deb atash bilan birga gunohkorlar bilan birga eb-ichganlikda ayblandi.
Ulamolar va farziylar, Rabbiy go'yo podshoh Qaysarning hokimiyatini tan olmasligiga alohida ahamiyat berishgan. Xoch mixiga mixlangan taxtada ular Masih Isroil shohi deb yozishgan.
Ma'lum bo'lishicha, Masihni xochga mixlashning yerdagi sabablari ba'zi qonunchilar tomonidan Isoning yahudiy mohiyatini noto'g'ri tushunishlari bo'lgan. Ular undan nafratlanishdi va uni kufrda, Qaysarga bo'ysunmaslikda va er yuzidagi qirol hokimiyatiga qarshi chiqishda aybladilar.
