Diniy fanatizm din va e'tiqod masalalarida g'ayratning eng o'ta, tajovuzkor shaklidir. U ma'lum bir ta'limotga nisbatan o'zgarmas qarash va boshqa odamlarning qarashlariga nisbatan toqat qilmaslik bilan ajralib turadi. Tarix fanatizm odamlarning ayrim guruhlariga va butun xalqlarga zararli ta'sir ko'rsatib, ularni dissidentlarga olov va qilich bilan borishga majbur qilganligi haqida ko'plab misollarni biladi.
Diniy aqidaparastlik alomatlari
G'oyani obsesif ta'qib qilishning asosiy belgisi boshqa dinlarga nisbatan murosasizlik deb hisoblanadi. Boshqa e'tiqodga nisbatan yashirin nafrat va nafrat tajovuzni keltirib chiqaradi, bu ba'zan o'zini eng jirkanch ko'rinishlarda namoyon qiladi. O'z-o'zidan fanatik jamiyat uchun katta xavf tug'dirmaydi, ammo bunday odamlarning guruhlarga qo'shilishi ertami-kechmi turli konfessiyalar vakillari o'rtasida ochiq to'qnashuvlarga olib kelishi mumkin. Ommaviy fanatizm ham xavflidir, chunki bunday harakatlardan nafaqat aqidaparastlarning o'zlari, balki diniy va diniy bo'lmagan fuqarolar guruhlari ham aziyat chekadi.
Qirollik oilasini o'qqa tutish to'g'risidagi maxfiy arxivlar yahudiylarning pravoslav fanatizmining chuqur ildizlarini ochib berdi. Ritual qotillik "9 ava" - Quddusni egallash va Sulaymon ibodatxonasini vayron qilish arafasida sodir etilgan.
Diniy fanatizmning yana bir belgisi pravoslav diniy fundamentalizm bo'lib, u yangi narsalarni qabul qilmaydi. Fanatik o'z g'oyasini mutlaqo haqiqat deb qabul qiladi, uning biron bir ko'rinishida tanqidga duch kelmaydi. Tanqid adolatli va asosli bo'lsa ham, diniy g'oyaning ashaddiy izdoshi e'tirozlarga konstruktiv munosabatda bo'lishga qodir emas. Ko'pincha, muxlis uni shaxsiy haqorat deb biladi va janjal uchun janjal ko'tarishga qodir, u tezda ehtiros holatiga kiradi. Shu bilan birga, uni mag'lub etish mumkinligini anglab, u sodir bo'layotgan voqealarni yovuzlik bilan kurashish sifatida qabul qiladi va raqibini o'ldirishga yoki "shahid" o'limini qabul qilishga tayyor.
Fanatiklar yorliqlarni birinchi bo'lib osib qo'yishni yaxshi ko'radilar, baland ovoz bilan: "bid'atchi", "mazhabparast", "butparast" va boshqalarni talaffuz qilishadi. Odamni noqulay ahvolga solib qo'yish, bunday quturgan kishining asosiy vazifasi raqibni orqaga qaytarish va sarosimaga tushirishdir. Bunday holda, asosiy maqsad og'zaki yoki qo'l jangi bilan g'alaba qozonishdir, "kimning xudosi to'g'ri" seriyasidagi g'oyaviy savollar emas.
Tarixdagi diniy fanatizmga misollar
Antik dunyodagi diniy kurash ko'plab zamonaviy mamlakatlar hududida mavjud edi. Eng taniqli diniy ta'qiblar Qadimgi Misrda Axenaten diniy islohotining izdoshlarini yo'q qilish, Rim imperiyasining gullab-yashnashi davrida nasroniylarni ta'qib qilish deb hisoblanadi.
Ammo, ehtimol, taniqli muxolifatning eng mashhur qurbonlari Iso Masih va uning deyarli barcha havoriylari bo'lgan. Yahudiy aholisi orasida o'z g'oyalari va "bid'at" va'zlari uchun ularning har biri dahshatli shahidlikka duchor bo'ldi.
O'rta asrlarda Evropada ommaviy diniy aqidaparastlik xorijiy madaniyatlarni yo'q qilish va "jodugar ovlari" ni keltirib chiqargan. Bunday mutaassiblarning butun avlodlari butparastlik va norozilikni o'zlarining ruhiy dunyosiga tahdid sifatida ko'rib, haqiqiy imonli ta'rifiga kirmagan har bir kishini jismonan yo'q qilishga harakat qildilar.
Jiordano Bruno, Janna d'Ark, Yan Xus va boshqa ko'plab odamlar aqidaparastlar qo'lida halok bo'lishdi. Xavf ostida kuydirib bo'lmaydigan olimlar, mutafakkirlar, faylasuflar o'z g'oyalarini kuch bilan tark etishga majbur bo'ldilar: Galiley Galiley, Nikolay Kopernik.
Avliyo Varfolomey kechasi - 1572 yil avgustda ashaddiy katolik Ketrin de Medichi tomonidan qo'zg'atilgan gugenotlarning (frantsuz protestantlari) dahshatli qirg'ini. O'sha kuni, ba'zi xabarlarga ko'ra, 30 mingdan ortiq odam vafot etdi, ularning barchasi "bid'at" so'zi bilan tamg'alangan.
Medalning teskari tomoni Sovet hokimiyati shakllanishida dinga qarshi fanatizm edi. U xurofot, cherkovni ta'qib qilish, din va jangari ateizmga qarshi kurashda o'zini namoyon qildi. Aslida, xuddi o'sha "jodugar ovi", aksincha.
Zamonaviy dunyoda diniy fanatizm
Zamonaviy dunyoda diniy aqidaparastlik ko'pincha Islom olami bilan bog'liq - terrorizm, jihod, shariat sudlari va boshqalar. Xususan, 2001 yil 11 sentyabrda AQShda yuz bergan fojia, 2000 yilda Indoneziyadagi musulmonlar tomonidan nasroniylarning qatliomlari, Hindistondagi zamonaviy diniy to'qnashuvlar, shuningdek, dunyodagi individual terroristik hujumlar misol sifatida keltirilgan. Biroq, ko'pincha diniy aqidaparastlik niqobi ostida ba'zi siyosiy va moliyaviy kuchlar amalda faoliyat yuritmoqdalar, ularning maqsadlari xususan Islomdan va umuman e'tiqoddan juda uzoqdir.
