Muqaddas Kitob qadimiy kitob bo'lib, har qanday nasroniy uchun muqaddas, xoh pravoslav, katolik yoki protestant bo'lsin. Uning har bir so'zi muqaddasdir va bunday munosabat Injil matnlarini abadiylashtirish istagini keltirib chiqaradi. Buning uchun toshdan ko'ra mosroq material topish qiyin.
Muqaddas matnlarni toshda abadiylashtirish g'oyasi Muqaddas Kitobning o'zida keltirilgan. Chiqish haqidagi Injil kitobiga ko'ra, Xudo Muso payg'ambarga bergan o'nta amrlari aniq lavhalarda - tosh plitalarda yozilgan. Musoning lavhalari, hatto ular Muqaddas Kitobda tasvirlangan shaklda mavjud bo'lgan taqdirda ham, omon qolmagan. Ammo Muqaddas Bitikni toshga o'ymakorlik g'oyasi bir necha bor amalga oshirilgan.
Haykaltaroshlik
Injil toshga yozilishi shart emas. "Tosh Injil" ko'pincha O'rta asr Evropasining soborlarini bezab turgan haykallar deb nomlanadi. Biroq, "bezatish" bu to'liq aniq ta'rif emas, chunki ularni yaratishning asosiy maqsadi hech qachon go'zallik emas edi. O'rta asrlarda, hatto shahar va dehqonlar haqida gapirmasa ham, podshohlar va zodagon lordlar ham o'qiy olmas edilar. Bunday sharoitda Injil qahramonlari tasvirlangan haykaltaroshlik kompozitsiyalari Muqaddas Bitikning mazmuni bilan tanishishning yagona usuli edi (va'zlarni tinglash bilan birga).
Biroq, Evropada bunday haykallarning mavjudligi ajablanarli emas. Ammo bu turdagi eng qadimiy yodgorlik xristian deb atash mumkin bo'lmagan mamlakatda - Xitoyda topilgan.
Xristianlik Xitoyda hukmron dinga aylanmadi, ammo milodiy I asrda u erga kirib keldi. Arxeologlar tomonidan sharqiy Xitoyning Tszyan-Su provinsiyasida topilgan qabr shu davrga to'g'ri keladi. Qabr devorlariga Injildan turli xil sahnalar o'yilgan: dunyoning yaratilishi, ota-bobo Momo Havoning vasvasasi, Iso Masihning tug'ilishi, havoriylarning harakatlaridan epizodlar.
Kitob va stel
Zamonaviy odam uchun tosh kitobni tasavvur qilish juda qiyin, ammo u mavjud. Sahifalar rolini og'ir tosh plitalar o'ynaydigan "kitob" Abxaziyaning Gurlypsh viloyatida joylashgan baland tog'li Tsebelda qishlog'ida topilgan. Albatta, Injilni toshga to'liq singdirish mumkin emas edi, noma'lum usta atigi 20 ta uchastkani o'yib ishlagan, ammo hattoki bu shaklda ham tosh Muqaddas Kitob taassurot qoldiradi. Ushbu noodatiy kitob Gruziya poytaxti Tbilisida, Davlat san'at muzeyida joylashgan.
Tarixiy yodgorlik ma'lum darajada "toshli Injil" g'oyasi bilan aloqada bo'lib, u Muqaddas Kitobga bevosita aloqasi yo'q, lekin unda tasvirlangan voqealar haqiqatini bilvosita tasdiqlaydi.
1868 yilda Elzasdan kelgan missioner F. Klein Diban (zamonaviy Iordaniya hududi) da Moabit toshi yoki Mesh stelasi deb nomlangan stellani topdi. Toshdagi yozuv Mo'abni Isroil shohi Omridan (Injilga oid Omri) bosib olgan Moab shohi Meshning jasoratlari haqida hikoya qiladi. Yozuvda, shuningdek, Isroil xalqi tomonidan hurmat qilinadigan Xudovand Yahova Omri o'g'li Axab va Gad qabilasining isroilliklar haqida ham eslatib o'tilgan. Afsuski, Mesh stelasi omon qolmadi; topilganidan bir yil o'tgach, mahalliy arab aholisi uni sindirib tashladi.
