Vadim nomi qadimgi rus tilida yoki slavyan Vadimiridan kelib chiqqan degan fikr bor. Biroq, Vadim nomi qadimgi Forsda ishlatilgan va bu ismga ega bo'lgan avliyo cherkov taqvimida saqlanadi.
Vadim ismli erkaklar o'zlarining pravoslav samoviy homiysisiz qolishmaganlar, chunki cherkov avliyolar oldida Fors ruhoniysi shahid Vadimni hurmat qiladi. Ushbu avliyo arximandrit darajasiga ega edi (u erkak monastirining rahbari bo'lgan) va 4-asrda Forsda yashagan, shuning uchun cherkov avliyolari bu astsetik fors deb atashadi. Fors avliyo Vadimni xotirlash kuni 22 aprelda nishonlanadi. Bu barcha Vadimlarning ismlari sanasi.
Avliyoning hayotidan ma'lumki, solih odam shoh Sapor tomonidan Fors davlati davrida Betlapat shahrida hayotini o'tkazgan. Milodiy IV asrda forslar zardushtiylik diniga ergashgan holda quyosh va olovga sig'inishgan. Vadim o'zi uchun boshqa e'tiqodni tanladi - u nasroniy bo'lib, yolg'iz va astsetik hayotni qidirdi. Bu solih odamni shahar tashqarisida monastir qurishga undadi, unda Vadim keyinchalik arximandritga aylandi.
Tsar Sapor, Vadimning dini haqida bilib, avliyoni qamoqxonada saqlashga qaror qildi. O'sha paytda Forsda tanilgan yoki podshohga xabar berilgan barcha nasroniylar qiynoqqa solingan. Vadim bilan birga ma'lum bir Nirsan qamoqqa tashlandi. Qamoqdan tashqari, muqaddas nasroniylar turli xil qiynoqlarga duchor bo'lishgan. Nirsan jismoniy azob-uqubatlarga etarlicha dosh berolmadi va oxir-oqibat Iso Masihni rad etdi. Rad etishning to'g'riligining isboti sifatida podsho Nirsanga avliyo Vadimning boshini qilich bilan o'z qo'li bilan kesib tashlashni buyurdi. Nirsan, vijdonan ikkilanib, rozi bo'ldi va arximandritni o'ldirdi. Bu 367 yilda sodir bo'lgan.
Muqaddas solih kishining o'limi Nirsanni uzoq vaqt qiynagan. Tavba, qotilni umidsizlikka olib keldi, natijada ikkinchisi o'z joniga qasd qildi.
