Avlodlarning idrokida ritsarlik tarixi romantikaga to'la. Qirol Artur va davra suhbati ritsarlari, Valter Skottning ajoyib "Ivanhoe" romani va hattoki Migel Servantesning juda istehzoli Don Kixot haqidagi afsonalarini ko'p marotaba suratga olganlar o'quvchilar va tomoshabinlar xayolida adolat uchun odobli kurashchi, otashin obrazni shakllantirgan. zaif va mazlumlarning sevgilisi va qo'rqmas himoyachisi. Biroq, bunday idealizatsiya qilingan tushunchalar haqiqatga to'liq mos kelishi ehtimoldan yiroq emas.
Ritsarlikning kelib chiqishi haqida ko'plab tarixchilar yozganlar, ammo ular bitta nuqtai nazarni rivojlantira olmadilar. Ba'zilarning fikricha, birinchi salib yurishlari ritsarlik harakatining paydo bo'lishiga bevosita sabab bo'lgan. Boshqalarning aytishicha, ritsarlik ancha kechroq - VIII asrning boshlarida paydo bo'lgan. Ritsarlarning haqiqatan ham jasur va shafqatsiz, shafqatsiz va mag'rur bo'lganliklari haqidagi qarashlar ham sezilarli darajada farq qiladi.
G'arbiy Rim imperiyasining qulashi ortidan O'rta asrlarning boshlari ko'plab o'zaro urushlar, axloqning keng pasayishi, ilm-fanning yo'q qilinishi bilan davom etdi, bu esa faqat yopiq monastirlarda rivojlanib boraverdi. Bu voqeadan hayratga tushgan odamlar, qahramon himoyachining kelishini kutishdi va u paydo bo'lishdan tortinmadi.
Temir zirh kiygan jangchilar Evropa yo'llari bo'ylab yurib, qaroqchilarni yengib, muammoga duch kelganlarni qutqarishdi. Ular haqiqatan ham oddiy odamlarning qalbida hayrat va hayratni uyg'otishdi, lekin nafaqat ularning olijanob ishlari tufayli. Ko'p jihatdan, ritsarlarning bunday munosabati cherkovning ta'siri bilan bog'liq bo'lib, ularda imon himoyachilari va barcha nohaq xafa qilingan va ezilganlarning himoyachilarini ko'rgan.
Ritsarlik hokimiyati asosan mukammal harbiy tayyorgarlik va o'sha davr uchun juda yaxshi qurolga asoslangan edi. Asta-sekin "ritsar" so'zi eng yuqori harbiy sinf faxriy unvoniga aylandi. Dastlab jirkanch odob-axloqning cherkov bilan kam umumiy jihatlari bo'lsa-da, vaqt o'tishi bilan Cherkov o'z manfaatlarini himoya qilish uchun zodagon askarlarni jalb qila boshladi. Ritsar salib yurishida qatnashib, har bir podshohga ega bo'lmagan shuhrat, boylik va ta'sirga erishishi mumkin edi.
Qo'rqmas jangchilar xonimlar orasida munosib mashhurlikka ega edilar. Ritsarlik ayolni ibodat qilish ob'ektiga aylantirib, misli ko'rilmagan balandlikka ko'targan. Ritsarning sevgisi, qoida tariqasida, hurmatli, pokiza xarakterga ega edi. Odatda ritsar o'zi uchun yaqin kelajakda uning rafiqasi bo'lishi kerak bo'lgan "yurak xonimini" tanlagan va u uchun fe'l-atvor ko'rsatgan. Biroq, ritsar o'z xonimiga sodiq qolgan holda, himoyaga muhtoj boshqa ayollarga yordam berishi kerak edi. Bu erda siz Ayol Rovenaga sodiq bo'lib, go'zal yahudiy Rebekaning hayotini saqlab qolgan Valter Skottning romanidan Ivanhoe haqidagi voqeani eslay olasiz.
Albatta, aslida hamma narsa qog'ozga o'xshab chiroyli va ulug'vor bo'lishdan yiroq edi. Ritsarlar orasida pul qimorbozlar, xoinlar va oddiy qaroqchilar bor edi, ammo ularning soni hali ham ko'p emas edi. Salib yurishlarida qatnashish va sharafning qattiq qoidalari va qonunlariga bo'ysunish zarurligi askarlarni intizomga solgan. To'g'ri, vaqt o'tishi bilan Muqaddas qabr uchun janglarda qatnashgan ritsarlar deyarli avliyo maqomini ola boshladilar, bu esa har qanday g'azabni qopladi. Ammo bu keyinchalik sodir bo'ldi va dastlab ritsar haqiqatan ham jasorat, rahm-shafqat va matonat timsoliga aylandi.
