Pravoslav cherkoviga qarshi da'vo va ayblovlar kam emas. Asosiy da'volardan biri bu cherkovlarda ba'zi bir marosimlarni va marosimlarni bajarish uchun, xususan, suvga cho'mish marosimi uchun olinadigan to'lovdir.
Prokuratura nafaqat cherkovdagi hamma narsa bepul amalga oshirilishi kerakligiga ishonadi, balki ular Muqaddas Bitikning epizodlarini Qutqaruvchi tomonidan savdogarlarni Quddus ma'badidan quvib chiqarishi yoki Havoriy Butrus rad etgan holatlar deb ham atashadi. suvga cho'mish uchun pul taklif qilgan kishini suvga cho'mdiring. Ayniqsa, g'azab miqdori tufayli kelib chiqadi: ular suvga cho'mish uchun juda ko'p narsani olishganga o'xshaydi.
Nega bepul suvga cho'mmaslik kerak
Hamma narsani cherkovlarda bepul qilishni talab qiladigan odamlar ma'badni saqlash, ta'mirlash kerak bo'lgan moddiy ob'ekt ekanligini, vaqti-vaqti bilan ruhoniylar uchun yangi kiyimlarni sotib olish kerakligini tushunmaydilar yoki tushunishni istamaydilar. cherkov idishlari va kitoblari, moy sotib olinishi va tutatqi tutilishi kerak. Bularning barchasi pulni talab qiladi.
Ruhoniylar ma'badni ziyorat qilish pullik xizmatga aylanmasligi kerakligini tushunishadi, chunki u holda bu hamma uchun ham mavjud bo'lmaydi. Xizmatda bo'lish uchun biron bir cherkov tan olish, muloqot qilish uchun va undan ham ko'proq pul talab qilmaydi (taqqoslash uchun: siz psixoterapevt bilan suhbat yoki konsertda qatnashish uchun pul to'lashingiz kerak). Ammo inson hayotida faqat bir marta sodir bo'lgan voqealar mavjud: suvga cho'mish, to'y, dafn marosimi. Bir marta to'lash mumkin.
Aslida, marosimlar va marosimlar uchun to'lov ma'badga ehsondir. Narxni belgilash emas, balki odamlarni xohlagancha pul berishga taklif qilish mantiqan to'g'ri bo'ladi. Ba'zi ibodatxonalarda ular buni qilishadi, lekin ba'zida bu holat noqulaylik tug'diradi: odamlar qancha berishni hal qilishlari qiyin va ular aniq miqdorni aytib berishni so'rashadi. Muayyan narxni belgilash bu noqulaylikdan qochishga yordam beradi.
Nima uchun bu qimmat
Cherkovni parvarish qilish uchun ba'zi marosimlar va marosimlar, shu jumladan bolalarni suvga cho'mdirish uchun to'lovlar talab qilinadi. Xarajatlar har xil bo'lishi mumkin. Soborni saqlash shahar chetidagi kichik cherkovga qaraganda ancha qimmatga tushadi va agar ota-onalar bolasini soborga cho'mdirmoqchi bo'lsalar, ko'proq pul to'lashga tayyor bo'lishlari kerak.
Ba'zi cherkovlarda suvga cho'mgan odam ko'ksidagi xoch, ko'ylak va suvga cho'mish uchun zarur bo'lgan barcha narsalar bilan ta'minlangan va bu narsalarning narxi narxga kiritilgan. Keyin suvga cho'mish uchun to'lov haqiqatan ham 1000 rubldan oshishi mumkin, ammo ota-onalar hali ham kerak bo'lgan hamma narsani sotib olishlari kerak edi. Naqd xarajatlar bir xil bo'lar edi va muammo ko'proq bo'lar edi.
Shuni ta'kidlash kerakki, "qimmat" va "arzon" sub'ektiv tushunchalar bo'lib, ular har doim ham daromad darajasiga bog'liq emas. 1900 p to'lang. smartfon uchun - "arzon", va 500 rubl. bolani suvga cho'mdirish uchun - "qimmat". Ushbu yondashuv, odam uchun planshet o'z o'g'li yoki qizining ruhini qutqarishdan ko'ra muhimroq ekanligini ko'rsatadi.
Albatta, kambag'al oila uchun va 500 rubl miqdorida. oilaviy byudjetga sezilarli zarba bo'lib chiqishi mumkin, ammo bu holda siz ruhoniyga vaziyatni tushuntirishingiz mumkin - va u, albatta, yarim yo'lda uchrashadi. Agar moliyaviy qiyinchiliklarga duch kelmaydigan odamlar, suvga cho'mish uchun to'lovni ortiqcha isrofgarchilik deb hisoblasalar, unda umuman suvga cho'mish va ayniqsa nasroniylik e'tiqodi ular uchun qadrli emas. Bunday oilada bolani nasroniycha tarbiyalash imkoniyati jiddiy shubhalarni keltirib chiqaradi, bu esa suvga cho'mishning maqsadga muvofiqligi to'g'risida shubha tug'diradi.
