Xudoning onasining er yuzidagi hayotidan muhim voqealar bayramlarda Pravoslav cherkovi tomonidan eslab qolinadi. Xudoning onasini e'lon qilish bayrami 7 aprel kuni yangi uslubda nishonlanadi va pravoslav cherkovining asosiy o'n ikki bayramlaridan biridir.
Muqaddas havoriy va xushxabarchi Luqo o'zining xushxabarida Xudoning O'g'li tushunchasi haqidagi xushxabarni unga etkazish uchun bosh farishta Jabroilning Bibi Maryamga paydo bo'lishi haqida aytadi. Shuning uchun ushbu bayram "Annunciation" deb nomlangan. Ushbu tadbirning barcha buyukligini shundan ko'rish mumkinki, hatto Muqaddas Buyuk Ro'za kunlarida ham ushbu sana o'zini tutishga berilishni anglatadi.
Pravoslav cherkovi Bokira Maryamga e'lon qilish tadbiriga juda jiddiy ma'no beradi. Shunday qilib, bayramning asosiy qo'shig'ida (troparion) bu kun barcha odamlarning najot boshlanishi deb aytilgan. Bosh farishta Jabroil xushxabarni e'lon qildi, bu nafaqat Najotkor Masihni kutayotganlar uchun, balki barcha odamlar uchun quvonch bo'ldi. U Xudoning Onasiga homilador bo'lib, Iso ismini berishi kerak bo'lgan O'g'il tug'ilishini aytdi, chunki bu bola odamlarni gunohlaridan xalos qiladi.
Xudoning onasi chalg'itdi, chunki u bokira edi va erini tanimas edi. Ammo bosh farishtaning aytishicha, unga tug'ilgan kishi Muqaddas Ruhdan bo'ladi. Bu pravoslav nasroniylar tomonidan qabul qilingan buyuk mo''jiza. Xudoning onasi kamtarlik bilan o'z roziligini berdi, bu Xudoning odamlarni qutqarish rejasini amalga oshirishining boshlanishi bo'ldi.
Shunday qilib, Xudoning insonga nisbatan rejalashtirgan barcha najot e'lonining boshlanishi bo'lgan Masihning kontseptsiyasi va undan keyingi tug'ilishi haqidagi xushxabar edi, chunki odamlarni qutqarish uchun birinchi navbatda mujassamlangan. Bu eng muqaddas Theotokos e'lon qilish bayramining asosiy mohiyati va mazmuni. Aytish mumkinki, ushbu tadbir yahudiy xalqining va'da qilingan Najotkorga bo'lgan barcha umidlari va ishonchlarini ushlab turdi.
