Bir marta akademik Dmitriy Sergeevich Lixachyov intervyularidan birida qisqa monologni aytdi: «O'zini bilimli odam qilib ko'rsatish mumkinmi? Agar bir nechta faktlarni eslasangiz, mumkin. O'zini aqlli qilib ko'rsatish mumkinmi? Ha, mumkin, agar faktlar orasidagi bir necha aloqalarni eslasangiz. O'zini aqlli odam qilib ko'rsatish mumkinmi? Siz qilolmaysiz.”
Ko'p odamlar ta'lim olish, PhD va doktorlik darajasini olish, ko'p yillar davomida sayohat qilish, bir nechta tillarni bilish aqlli insonga xos xususiyatlar deb o'ylashadi. Va agar siz bunday "ziyolini" barcha bilimlaridan mahrum qilsangiz? Axir hayotda ko'p narsa bo'lishi mumkin. Va keyin nima? Bo'shlik, ahmoqlik va ehtimol hatto xudbinlik va ruhsizlik … Haqiqatan ham aqlli odam ta'lim, bilim va xotiradan mahrum bo'lishi mumkin. U hamma narsani unutishi mumkin, lekin shu bilan birga axloqiy qadriyatlar, bilimga muhabbat, estetika va mas'uliyat hissi uning qalbida qoladi. U tabiatga qoyil qoladi, hech qachon befarqlik, qo'pollik, qo'shnisiga hasad qilmaydi. Bir so'z bilan aytganda, aql boshqalarni tushunish qobiliyatida namoyon bo'ladi. Ta'lim aql bilan sinonim emas. Yana bir narsa sha'ni, qadr-qimmati, odob-axloqi va toza vijdon bilan birga bo'lgan ma'naviyat - bularning barchasi aql-idrokning belgilaridir. Siz ruhsiz odamni jirkanch va ahamiyatsiz deb ayta olmaysiz, u shunchaki zaifdir. Yo'q, jismonan emas, uning zaifligi atrofdagi hamma narsaga g'azab va hasadda, tushunmovchilik va qo'pollikda namoyon bo'ladi. Bunday zaiflik shunchaki nuqson emas, balki yashash va hayotdan zavq olishning iloji yo'q. Va yuqorida aytib o'tilganidek, aqlli odam doimo zaiflarga tushuncha va hamdardlik ko'rsatadi. Ehtimol shuning uchun ham tarix ziyolilar yo'q qilingan va xo'rlangan holatlarni biladi. Zaif odamlar aql-idrokdan qo'rqardilar, g'azablanar edilar, chunki kimdir ulardan kuchli (axloqiy) va donoroq bo'lishi mumkin edi. Zaiflarning kuchi bor edi, aqlli odamning ruhi bor edi. Razvedka ko'plab muhrlarga ega hujjat emas. Bu hayotdagi mavqe va xotirjamlik. Aqlli odam o'zining his-tuyg'ularini namoyon etishda o'ziga xos, harakatlarida jasur va xafa bo'lganlarni himoya qilishga qodir. So'zda aytilganidek: "Sir har doim oshkor bo'ladi". Xuddi shu tarzda, aqlli yolg'on vaqt o'tishi bilan aniq fosh etilishi mumkin. Tasodifmi yoki dizayni bilan bo'ladimi, bir kun soxta odam o'zining asl qiyofasini ochib beradi. Bu o'zini tutishda, kiyinish uslubida va odatlarda, hatto fikrlarni ifodalashda yoki kvartiraning ichki qismida ham namoyon qilishi mumkin. Zamonaviy dunyoda "Aql-idrok" tushunchasi noaniq, ammo umuman olganda, bu shunchaki yaxshi odam.
