Dinga munosabat shu qadar murakkab savolki, uni "men ishonaman" va "ishonmayman" degan ikki nuqtai nazar bilan tugatish imkonsizdir. Ko'p pozitsiyalar mavjud va ularning orasidagi farq shunchalik ahamiyatsizki, uni lug'atsiz tushunolmaysiz. Xususan, ko'pincha odamlar "ateist" va "agnostik" o'rtasidagi farq nimada, noma'lum bo'lib qolishadi, agar ikkalasi ham o'zlarini biron bir din deb hisoblamasa.
Ateizm - bu Xudoning yo'qligiga yoki boshqa har qanday yuqori aqlga ishonish. Ko'pincha ateistlar g'ayritabiiy hodisalar mavjudligini inkor etadigan odamlardir. Umuman olganda, ateist tajriba bilan isbotlanmaydigan yoki kuzatuv bilan tasdiqlanmaydigan narsaga ishonmaydi.
Agnostik kam tanqidiy hisoblanadi. U Xudo yo'qligini aniq aytmaydi, faqat bu masalaga aniq javobni topish mumkin emasligini aytadi. Boshqacha qilib aytganda, inson isbotlanmaydigan yoki inkor etilmaydigan tushunchalar haqidagi har qanday nizoni ma'nosiz deb hisoblaydi. Bunday pozitsiya, uning egasi etarli miqdordagi inkor etilmaydigan dalillarni hisobga olgan holda, ikkala tomonni ham qabul qilishi mumkinligini anglatadi.
Shuni ta'kidlash kerakki, haqiqiy Xudoning diniy mansubligiga shubha qilish umuman agnostik emas. Cherkov institutining qonuniyligi yoki ma'lum bir dinning ishonchli ekanligiga ishonch hosil qilmagan odam antlerlerizmga tegishli.
Sarlavhada berilgan savolga eng sodda va eng kam to'g'ri javob: "Ateist o'ziga ishonadi, ammo agnostik shubhali". Ushbu bayonotda haqiqat shundan iboratki, ateizm Xudoning mavjudligini tanqidiy ravishda rad etadi va katta portlash nazariyasini juda xohlaydi. Biroq, agnostitsizm bir butun dunyoqarash emas.
Albatta, u quyidagi ma'noda harakat qilishi mumkin: dunyo inson uchun ob'ektiv ravishda bilinib bo'lmasligiga ishonch. Ammo bu ateizmga yoki boshqa biron bir e'tiqodga umuman zid emas. Dalillarning etishmasligini tan olishning o'zi muhimdir. Masalan, agnostik teistning pozitsiyasi quyidagicha bo'ladi: "Men siz Xudoning mavjudligini isbotlay olmasligingizni bilaman, lekin men unga ishonishni xohlayman". Bundan yomonroq narsa ilmiy emas: "Ilmning hozirgi bosqichida Xudoning yo'qligini aniq isbotlash mumkin emas, lekin men bunga aminman".
