Cherkovda Pasxa xizmati yarim tunda boshlanadi va ertalabgacha davom etadi. Uning boshlanishi bayramning boshlanishini anglatadi. Fisih xizmati alohida - bu bayram va engil. Uning tashrifidan so'ng, mening ruhim engil va qandaydir tarzda tantanali.
Masihning yakshanbasi, Yashil Xristmastid, Yorqin kun - bularning barchasi Pasxaning sinonimlari. Masihiylar bu bayramni - Iso o'limdan tirilgan yilning asosiy yakshanbasini, ayniqsa hurmat qilishadi. Fisih - bu sevgi va hayotning g'alabasini anglatadi. Bu kun cherkov marosimi, unga tashrif buyurgan barcha cherkov a'zolarining kayfiyati kabi quvnoq va yorqindir, xizmatning asosiy qismi ertalab soat o'n bir yarimdan to'rtgacha davom etadi. Ushbu tantanali kechada ibodatxonalar odatda haddan tashqari ko'p. Xizmatga borishni istagan parishionerlar etarli joy bo'lishi uchun uydan oldindan chiqib ketishlari kerak. Ma'bad oq gullar bilan bezatilgan, ruhoniylar tantanali kiyimda, cherkovning qolgan xizmatchilari ham oqlangan kiyingan. Ushbu kechada kuylash quvnoq va engil, cherkovda ko'plab shamlar bor va ularning nurlarida piktogramma ramkalari sirli zarhallangan. Xizmatga Blagovest hamrohlik qiladi - maxsus qo'ng'iroq chalinadi.. Keklarni, Pasxani va boshqa ovqatlarni oldindan shanba kuni muqaddas qilish yaxshiroqdir. Pasxa marosimi paytida, ko'p odamlar bilan buni qilish qiyin bo'ladi.. Yarim soat yarim tundan yarim soat oldin Qirollik eshiklari orqali ruhoniy va diakon qabrda Masih tasvirlangan tuvalni - ularning kafanlarini olib kelishdi. Vazirlar uni taxtga joylashtiradi. Bu erda kafan Muqaddas Pasxani nishonlashgacha Iso osmonga ko'tarilishidan oldin qirq kun davomida er yuzida bo'lganligining belgisi sifatida joylashgan.. Yarim tunda osmonni ko'rsatadigan qurbongohda ruhoniylar stekira kuylashni boshlaydilar. Bu shunday yangraydi: "Sening tirilishing, Masih Najotkori, farishtalar osmonda va erda kuylaydilar, bizni pok yurak bilan Seni madh etadilar." Stexirani kuylash uch marta sodir bo'ladi. Ikkinchi marta u qurbongohda bir tonna balandroq va pardani orqaga tortib kuylanadi. Bu insoniyat taqdirlari erga qaraganda osmonda oldinroq ochilganligining belgisidir. Uchinchi marhamat yanada balandroq ovozda, ruhoniylar qurbongohdan chiqib, o'rtasiga qadar davom etganda boshlanadi. Ma'badning o'rtasida joylashgan xor va barcha ibodat qiluvchilar stekirani kuylashni tugatadilar, so'ngra jiringlashadi. Cherkovdan Xoch yurishini tark etib, cherkov atrofida "Sening tirilishing, Najotkor Masih …" qo'shig'i bilan aylaning. Kurs mirrali ayollarni ifodalaydi, ular xushbo'y hid bilan "qabrga juda erta" borishgan. Hod ishtirokchilari ma'badning g'arbiy darvozasida, go'yo Miron xalqi tirilish haqidagi xabarni qabul qilgan qabr eshigida to'xtashadi. Ayni paytda jiringlash tugaydi, cherkov rahbari tutatqi tutatqi olib, ikonalarni va barcha ibodat qiluvchilarni tutatqi hidi bilan o'rab oladi. Keyin u bo'sh qo'lida trisveshnik bilan xochni oladi va sharqqa qarab turadi. Yopiq darvoza oldida ruhoniy Xoch belgisini izlaydi va Yorqin Matinlarni boshlaydi, shundan so'ng ibodatxonaning eshiklari ochilib, ibodat qiluvchilarning qarashlari sham va gullar bilan bezatilgan ichki xonalardir. Buning ortidan Pasxa Matinlari keladi. Bu kanonni kuylashdan iborat. Keyin stekhirlar kuylanadi va Xushxabar tantanali ravishda o'qiladi. Keyingi qadam ambodan tashqaridagi ibodatdir, shundan so'ng Risen Masih bilan piktogramma oldida maxsus retsept bo'yicha tayyorlangan non qo'yiladi. Yunoncha artos deb nomlangan bu non, ibodat bilan barakali va muqaddas suv bilan sepiladi. Yorqin hafta davomida non cherkovda qoladi. Pasxa marosimining oxirida quvnoq qo'shiqlar eshitiladi va barcha imonlilar qo'ng'iroq chalishlari bilan birga Rabbiyning Xochiga yaqinlashadilar. Bu erda ular bayram tabriklarini almashadilar: "Masih tirildi!" - "Haqiqatan ham U tirildi!"
