E'tirof marosimi masihiy hayotining ajralmas qismidir. Birinchi marta iqror bo'lishga tayyorlanayotganlar uchun eng keng tarqalgan savol, bundan oldin biron bir ibodatni o'qish kerakmi? Va agar shunday bo'lsa, qaysi biri?
Ko'rsatmalar
1-qadam
E'tirof etish - bu Najotkor tomonidan o'rnatilgan etti nasroniylik muqaddas marosimining pastki qismidir. U Havoriylarga shunday dedi: Muqaddas Ruhni qabul qiling. Kimning gunohlarini kechirsangiz, u kechiriladi; kimga qoldirsangiz, ular shu bilan qoladi. Ushbu muqaddas marosimda tavba qilgan kishi ko'rinmas holda gunohlaridan ozod qilinadi.
2-qadam
Rus pravoslav cherkovida (masalan, Serbiya cherkovidan farqli o'laroq), jamoat qabul qiluvchilar uchun tan olish majburiydir. Kamdan-kam uchraydiganlar uchun hali ham vaqti-vaqti bilan tan olish tavsiya etiladi. Va ba'zilari o'zlarining qalblarini yengillashtirish yoki ba'zi bir muammolarni hal qilish uchun tan olish uchun borishadi. Pravoslav cherkovining azizlari, tan olish nima degan savolga javob berib, tan olish ruhoniy bilan suhbat emas, Xudo bilan muloqot qilish emas, shuning uchun unga mas'uliyat bilan yondashish kerakligini aytdi.
Demak, bu uning oldida ibodatlarni o'qish kerak degani? Avvalo yana bir narsani tushunishga harakat qilaylik.
3-qadam
Namoz nima? Hamma narsa allaqachon aniq bo'lib tuyulishi mumkin edi: ibodat - bu matn Xudoga yoki azizlarga murojaat qiladigan o'qish. Vojib namozlar bor, faqat hayot uchun ibodatlar mavjud. Hammasi haqiqatan ham shunday, bitta "lekin" bilan. Cherkovning Muqaddas Otalari ibodat nafaqat matn, balki qalbning Xudo bilan suhbati ham deyishadi. Agar u erda bo'lmasa, unda ibodat matnining o'zi ma'nosiz bo'lib qoladi. Shuning uchun, azizlarning ta'limotiga ko'ra, "farz namozi" degan narsa yo'q. "Ruhni Xudoga intilish" tushunchasi mavjud. Va bu qoida sifatida bajarilishi kerak bo'lgan narsa emas. Bu insonning o'zi xohishidan kelib chiqishi kerak. Axir Xudo bilan birlik, avvalo, uning manfaatlariga javob beradi.
4-qadam
Shunday qilib, tan olishdan oldin hech qanday majburiy ibodatlar yo'q (masalan, muqaddas marosimdan farqli o'laroq, undan oldin ma'lum bir qoida o'qilishi kerak). Biroq, e'tirof etish shunchalik maxfiy va jiddiy muqaddaslikdirki, unga diqqatni jamlangan va ichki yig'ilgan holda murojaat qilish insonning o'zi manfaatlariga mos keladi. Bunga ibodat orqali yuragingizni Xudoga burish orqali erishish mumkin. Insonni eng ma'qullaydigan ibodat orqali. Yoki oddiy so'zlaringiz bilan ibodat orqali. Siz Iso ibodatini ham o'qishingiz mumkin: "Rabbim, Iso Masih, menga gunohkorga rahm et". Sizning ibodatingizdagi eng muhim narsa - xoh u ibodat kitobidan o'qilgan ibodat bo'lsin, xoh o'zingizning so'zlaringiz bilan aytilgan ibodat bo'lsin - bu ibodat tinglanishiga ishonch bilan Xudoga samimiy, jonli murojaatdir. Shunda tan olish gunohlaringizning rasmiy ro'yxati emas, balki kechirim so'rab Xudoga chinakam murojaatga aylanadi.
