Rabbimiz Iso Masih shogirdlari va havoriylarini ular dunyoda quvg'in qilinishi haqida ogohlantirgan. Ular ushbu voqealarni uzoq kutishlari shart emas edi - birinchi asrning ikkinchi yarmida allaqachon Rim hukumati xristian e'tiqodi izdoshlarini quvg'in qilishga bag'ishlangan faol ishlarni boshladi.
Masihiylar Masihning ko'tarilishidan so'ng darhol quvg'inlarga dosh bera boshladilar. Ushbu voqealar Yangi Ahdning Muqaddas Bitiklarida tasvirlangan. Asosiy ta'qibchilar avval yahudiylar, keyin esa Rim hokimiyati edi.
Xristianlarni ta'qib qilgan birinchi Rim imperatori Neron edi. U Rimni yoqishning tashabbuskori bo'lgan va ayb Masihning izdoshlariga yuklangan. Xristianlar nafaqat butparast dindan murtadlar, balki Rim jamiyatining zararli a'zolari deb ham atashgan, shu sababli Rimning bir qancha yirik hududlarini vayron qilgan yong'inning dahshatli oqibatlari yuzaga kelgan. Shunday qilib, nasroniylar Rim imperiyasining davlati va diniy tizimining muxoliflari sifatida qarashgan.
Bundan tashqari, tarixiy ravishda nasroniylarni jamiyat, butparastlik va hokimiyatga qarshi boshqa "gunohlar" deb atashgan. Shunday qilib, Masihning ta'limotiga ergashgan butparastlar go'daklarning qonini ichish uchun g'orlarda yig'ilishgan dahshatli odamxo'rlarni ko'rdilar. Ushbu ishonchning ildizi shundan iboratki, nasroniylar birinchi asrlardan boshlab Masihning tanasi va qoni muqaddasligiga ehtiyoj borligini angladilar. Shuningdek, masihiylar o'zlarining Xudolariga keltirgan turli xil buzg'unchiliklar va tushunarsiz qurbonliklar uchun haqoratlanishgan.
Trayan imperatori davrida nasroniylarni quvg'in qilish davrida (98 - 117 yil hukmronlik) quvg'inlarning yangi sababi paydo bo'ldi. Eng dahshatli va tushunarsiz narsalardan biri. Lotin tilidan tarjima qilingan nomen ipsum-ning ta'qib qilinishi - "faqat ism uchun" degan ma'noni anglatadi. Qatl qilish uchun o'zingizni nasroniy deb atash kifoya edi. Imperator davrida ba'zi qiynoqlar uchun nasroniylarni izlagan jasadlar bo'lgan.
Quvg'inlarning asosiy sabablaridan biri bu nasroniylarning butparast xudolarga qurbonlik qilishdan bosh tortishidir. Ushbu "vahshiylik" uchun har qanday Rim imperator-ta'qibchisi qatl etishga haqli edi. Buning uchun birinchi asrlardagi ko'plab taniqli cherkov rahbarlari hatto o'limga qadar azob chekishdi.
Rim imperiyasida xristianlarni ta'qib qilish xristianlik imperator Buyuk Konstantin boshchiligida davlat diniga aylanguniga qadar davom etdi (313 yilda Milandagi farmon xristianlikning keyingi Rim davlat dini sifatida shakllanishiga qaratilgan asosiy qadam edi). Shunga qaramay, shuni ta'kidlash kerakki, Konstantindan keyin ham xristianlarni butparast dinga qaytishni rad etgani uchun quvg'in qila oladigan imperatorlar paydo bo'ldi.
