Vafot etgan qo'shniga bo'lgan muhabbatning eng yaxshi namoyishi bu uning xotirasi, ruhni tiklash uchun ibodat bilan ifodalangan. Pravoslav urf-odatlarida o'liklarni maxsus xotirlashni buyurish odatiy holdir. Ulardan biriga magpiy kiradi.
Xristian pravoslav an'analarida nafaqat shaxsiy (uy yoki boshqa shaxsiy) ibodatlarni, balki cherkovda o'qiladigan o'zaro ibodatlarni ham o'qish odat tusiga kiradi. Namozni xotirlashning bir necha turlari mavjud, masalan, ibodatxonalarda, yod olish marosimlarida yoki ibodatxonalarda ibodat qilish. Shu bilan birga, pravoslav imonlilar nafaqat tiriklar, balki ketganlar uchun ham ibodat qilishadi.
Biror kishi er yuzidagi sayohatini tugatgandan so'ng, imonlilar nafaqat marhumni uyda eslashadi, balki ruhoniyni dafn marosimiga taklif qiladilar, balki cherkovga o'zlarining yozuvlarini topshiradilar. Marhum uchun eng keng tarqalgan ibodatlardan biri bu magpinining buyrug'idir. Qirq og'iz - bu marhum uchun ibodat bo'lib, ruhoniy tomonidan prokkomedia paytida qurbongohda o'qiladi (ba'zida xuddi shu ismlar liturgiyada dafn marosimida eslanadi). Ruhoniy, marhumning ismlarini o'qiyotgan holda, bu odamlarning xotirasi uchun prospforadan zarralarni chiqaradi. Qarindoshining o'limidan omon qolgan deyarli har bir pravoslav xristian, maqtovni saqlash uchun buyurtma berishga harakat qiladi. Magpiyni olti oy, yiliga qirq kun (yoki qirq liturgiya) buyurtma qilish mumkin. Katta monastirlarda magpiy abadiy eslash uchun qabul qilinadi.
Ba'zan keksa avlod imonlilaridan ettita cherkovda marhumga qirqta og'iz buyurtma qilish zarurligi to'g'risida qat'iy tavsiyalarni eshitishingiz mumkin. Ba'zi hollarda, magpinining majburiy buyrug'i uchun boshqa shaharlarga sayohat qilish tavsiya etiladi. Ushbu holat haqida shuni ta'kidlash kerakki, cherkovda magpini to'liq etti cherkovga buyurtma qilish kerakligi to'g'risida hech qanday majburiy ko'rsatma mavjud emas.
Etti cherkovda o'lik haqidagi maqtanchoqlarning tartibi haqidagi mashhur fikr etti raqamni ba'zi bir muqaddas, sirli tushunishga asoslangan. Mantiqiy savol tug'iladi: nima uchun etti cherkovda? Ehtimol, bunday ultimatum fikriga rioya qiladigan odamlar ettita muqaddas marosim yoki ettita Ekumenik Kengash bilan bog'liqdir. Pravoslav cherkovida o'liklar uchun ibodat qilish uchun bunday yondashuv noo'rin. Bitta, ikki, olti yoki o'nta cherkovda magpiy yordamida ibodat samarasiz bo'ladi va qandaydir tarzda "noto'g'ri" bo'ladi deb aytish mumkin emas.
Pravoslavlik etti cherkovdagi magpinning "to'g'ri" tartibi tushunchasiga begona. Rossiyaning ko'plab shaharlarida ettita cherkov yo'q, ko'pincha mintaqalarda ba'zi hududlarda bir nechta qishloqlar uchun bitta cherkov mavjud. Odam shunchaki o'nlab va ba'zan yuzlab kilometrlarni boshqa ibodatxonalarga jalb qilish uchun boshqa ibodatxonalarga borishga qodir emas. Ushbu amaliyot majburiy deb qabul qilinmasligi kerak.
Marhum uchun ibodat qilishda raqamlarning o'zi muhim emasligini tushunish kerak. Inson o'zini qanchalik ko'p ibodat qilsa, u (iloji boricha) cherkovlarda qarindoshlarini eslasa, shuncha yaxshi bo'ladi. Shuning uchun, albatta, marhumni ettita cherkovda eslash yaxshi, lekin bunday ibodatlar o'n, yigirma cherkovda va hokazolarda o'qilganida bundan ham yaxshiroqdir. Shu bilan birga, agar odam faqat bir necha cherkovda eslansa, hech qanday yomon narsa yo'q. Shuni esda tutish kerakki, o'tganlar uchun ibodat nafaqat magpinning buyrug'i va keyinchalik odamni unutish orqali amalga oshirilishi kerak. Uyda va cherkovda tirik odamlarning o'zlari ibodat qilishlari kerak.
Ko'pincha, bitta cherkovda buyurilgan ibodat va magpiy marhumning ruhi uchun ettita yoki hatto o'nta cherkovda bunday marosimlarni o'tkazishdan ko'ra samaraliroq va mehribonroqdir (agar birinchi holatda odam o'zi marhumni unutmasa va ko'pincha ikkinchi vaziyatdan farqli o'laroq, u uchun ibodat qiladi, qachonki magpiyning buyrug'i - bu ettinchi raqamni mistik tushunishga asoslangan banal obuna).
Shunday qilib, ettita cherkovda marhum uchun magpining majburiy tartibi haqida gapirish mumkin emas.
