Qabriston an'anaviy ravishda muqaddas joy hisoblanadi. O'lim har bir inson hayotining tabiiy natijasidir va qabristonlar tabiiy hodisalar jarayonida o'sib, kengayib borishiga qaramay, ko'pchilik ko'pincha savol berishadi: qachon vafot etgan yaqinlaringiz qabrlarini ziyorat qilishingiz mumkin.
To'fondan oldin qabristonlarni ziyorat qilish chastotasi haqida savol ko'pincha paydo bo'ladi. Axir, har kim qabrlarni qachon va qanday ziyorat qilish haqida o'z tushunchasiga ega: ba'zilari qat'iy belgilangan kunlarga borishadi, boshqalari deyarli ishlashni yaxshi ko'radilar. Cherkov hovlisiga borish zarur bo'lganda cherkov o'z tavsiyalarini beradi.
Tabiiyki, bunday ko'rsatmalar shunchaki tavsiya: odamni belgilangan qoidalarga qat'iy rioya qilishga majburlash mumkin emas. Shuning uchun siz ularni asos qilib olishingiz va keyin o'zingiz uchun qulay jadvalni belgilashingiz mumkin.
Qabristonlarni ziyorat qilish uchun qaysi kunlar belgilangan
Odatda cherkovda o'liklarni xotirlash kunlarida, qabristonni ziyorat qilmoqchi bo'lgan kishining vafot etgan kunida, Radonitsada cherkov hovlisiga tashrif buyurish tavsiya etiladi va qabristonga har safar tashrif buyurishga ruxsat beriladi. Shanba - bu janoza kuni deb hisoblanadi. O'lganlarni xotirlash kunlari o'limdan keyingi 3, 9, 40 kunlarni o'z ichiga oladi.
Radonitsada o'liklarni xotirlash Pasxadan keyingi haftaning dushanba yoki seshanba kunlari bo'lib o'tadi. Bu ko'pincha og'zaki ravishda ota-onalar kuni deb nomlanadi. Ammo bunday darajaga qaramay, ko'pchilik Radonitsani uning oldida dam olish kunlari o'tkazishadi. Buning sababi shundaki, aholining aksariyati ishlaydi va ish kunida cherkov hovlisiga tashrif buyurish uchun etarli vaqt topa olmaydi. Axir, qabrga kelishning o'zi kifoya emas, albatta uni tozalash kerak: eski va xira gullarni tashlash, hali ham munosib ko'rinadiganlarni yuvish, begona o'tlarni tortib olish, plastinkaga maxsus taom qo'yish.
Radonitsa Pasxadan keyin nishonlanganligi sababli, odatda rangli tuxum, Pasxa pishiriqlari, shirinliklar va boshqalar taom sifatida ishlatiladi. Biroq, bu sizni cheklamaydi va siz boshqa narsani olib kelishingiz mumkin.
Radonitsa qabristoniga tashrif buyurish majburiy biridir va Masihning do'zaxga tushib, o'limni mag'lub etganligini eslaydi. Bunday kun o'liklar uchun o'ziga xos bayram deb hisoblanadi. Axir, qarindoshlar, qabrga yig'ilib, ularni Rabbiyning tirilishi bilan tabriklashadi.
Cherkov bayramlariga kelsak - Rojdestvo, Uch Birlik, Annunciation va boshqalar. - shu kunlarda qabristonlarga borish juda ruhsiz. Axir, vafot etgan odamlar endi bu dunyoga tegishli emas, balki Osmon Shohligida. Pasxadagi qabristonga tashrif buyurish ham keng tarqalgan xato deb hisoblanadi, chunki bu tiriklarning bayrami.
Boshqa barcha kunlarda, agar xohish paydo bo'lsa, cherkovga tashrif buyurish va dam olish uchun sham yoqish tavsiya etiladi.
Tashrif qoidalari
Ular o'zlari bilan qabristonga olib boradigan gullarga kelsak, ularning soni juft bo'lishi kerak degan keng tarqalgan afsona mavjud. Marhum uchun ularning soni qancha bo'lishining ahamiyati yo'q - 4 yoki 5. Ko'pincha, ular o'zlari bilan sun'iy gullarni olib yurishadi, ammo ulardan voz kechish tavsiya etiladi. Erni turli xil o'simliklar bilan ekish yaxshiroqdir. Qishda esa qor ostida ko'rinmaydigan tirik o'simliklar ham, sun'iy gullar ham bor.
Agar siz qabrga sham yoqishni xohlasangiz, bu bugungi kunda mutlaqo taqiqlanmagan bo'lsa, buni ma'lum qoidalarga muvofiq qilishingiz kerak. Cherkovda maxsus shamlarni sotib olish va ularni to'g'ridan-to'g'ri xoch (yoki ko'pincha yodgorlik) oldida yoqish kerak.
Qabristonga faqat hushyor holatda tashrif buyurishingiz kerak. Shokka tushish ham yaxshi emas, ham chirkin. Bundan tashqari, qabriston o'yin-kulgi uchun joy emas: cherkov hovlisiga mashinada kirishda musiqani o'chirib qo'ying.
Va yodda tutingki, qabristondan hech narsa olib bo'lmaydi. Siz qabristonda mo'l-ko'l bo'lgan salbiy energiyani chiqarib tashlaysiz. Bundan tashqari, bu har qanday narsalarga tegishli - u chiroyli gul, daraxtdan yoki axlatdan olingan filial (qabristonlarda u uchun maxsus axlat qutilari mavjud).
