Asosiy nasroniylik ta'limoti - bu Xudoni Muqaddas Uch Birlik - Ota va O'g'il va Muqaddas Ruh deb tushunishdir. Xudoni shu tarzda tan oladigan odamlar Trinitariyaliklar deb nomlanadi.
Darhaqiqat, masihiylar faqat Xudoning Uch Birligini tan olganlardir. Xristianlikning uchta tarmog'i mavjud: pravoslavlik, katoliklik va protestantizm. Ushbu mazhablarning barchasida Xudo Uch Birlikdir: Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh. Biroq, uchlik ichida ilohiyotshunoslikda farq bo'lishi mumkin. Masalan, pravoslavlarning aytishicha, Muqaddas Ruh Ota Xudodan keladi va katoliklar Muqaddas Uch Birlikning uchinchi gipostazining yurishi Ota va O'g'ildan keladi. Bu bir vaqtning o'zida (1054 yilda cherkovlar ajratilgunga qadar ham) Nikeo-Konstantinopol aqidasiga qo'shilgan "filiok" qo'shimchasi.
Bundan tashqari, Xalsedongacha bo'lgan cherkovlarni, masalan, IV Kalsedon Ekumenik Kengashining farmonini qabul qilmagan Kopt cherkovi, Arman cherkovi va boshqa bir qancha jamoatlarni eslatib o'tish mumkin. Bu nasroniylar na pravoslav, na katolik va na protestantlar. Kalsedoniyagacha bo'lgan cherkovlarda xudo Uchligi to'g'risidagi dogma saqlanib qolgan. Biroq, Iso Masihdagi tabiat haqida pravoslav nasroniylik bilan ba'zi kelishmovchiliklar mavjud. Shunday qilib, IV Ekumenik Kengashda Masihda ikkita tabiat - ilohiy va inson borligi haqidagi dogma rasmiylashtirildi. Kengash Masihdagi inson haqidagi tortishuvlarga chaqirildi. Kalsedon Kengashining muxoliflari Masihda faqat bitta tabiat borligini ta'kidladilar. Do-Kalsedon cherkovlari hanuzgacha shunday fikrda.
Endi ba'zi birlari o'zlarini xristian deb hisoblaydigan mazhablarni eslatib o'tish joiz. Masalan, Yahova Shohidlari (protestantizm vakillari, G'arb tipidagi totalitar oqim) xudolarning mohiyati to'g'risida Trinitarizm nuqtai nazariga rioya qilmaydilar. Shuning uchun bu tashkilot nasroniy emas. Xuddi shu toifalarda boshqa mazhabchilar va yolg'on-nasroniylikning turli oqimlari vakillari haqida gapirish mumkin.
Shunday qilib, masihiylar so'zning to'liq ma'nosida xudo Uchligini tan olganlar ekan. Uchbirlik bo'lmagan (Xudoning Uch Birligini tan olmaydi) kishini to'liq ma'noda xristian deb atash mumkin emas.
