Har bir inson hayotida kamida bir marta Xudoning o'n amri haqida eshitgan. Ammo bularning barchasi nafaqat folklorning ko'rsatmalari, balki Xudo tomonidan insonga berilgan aniq qonunlar ekanligini hamma ham tushunmaydi.
Sinay qonunchiligi Sinay tog'ida Muso payg'ambar Xudodan olgan farmonlar majmuasi deb nomlanadi. Eski Ahdning Muqaddas Bitikida bu amrlar Beshlik kitobining ikkita kitobida - Chiqish va Qonunlarni takrorlashda keltirilgan. O'n Amr insoniyat uchun qonundir, ular odamlarga qanday harakatlar taqiqlanganligi haqida gapiradi.
Rabbimiz aziz payg'ambar Musoga Sinay tog'iga chiqishni buyurdi. Yahudiy xalqining etakchisi u erda qirq kun davomida Xudoga ibodat qildi. Shundan so'ng, Rabbiy Musoga ikkita tosh lavhani berdi, ular ustiga odamlarning Xudoga va boshqa odamlarga bo'lgan munosabatlari qonunlari yozilgan edi. Birinchi lavhada to'rtta amr bor edi, ular bitta xudodan boshqa xudolarga ega bo'lmaslik, o'zi uchun but yasamaslik, Xudoning ismini behuda ishlatmaslik va shanba kuni bag'ishlangan bo'lishi kerakligini yodda tutgan. Xudoga. Ushbu amrlar insonning Rabbiyga bo'lgan munosabatini shakllantiradi. Ikkinchi lavhada qo'shnilar bilan muloqotga oid qolgan oltita amr yozilgan. Demak, inson ota-onasini hurmat qilishi kerak (aynan shu holatda odamlar er yuzida uzoq vaqt yashaydilar). Shuningdek, unda qotillik, zino, o'g'irlik, yolg'on va hasad qilish taqiqlanganligi haqida ko'rsatmalar mavjud. Injil tarixi shuni aniq ko'rsatadiki, amrlar shunchaki inson ixtirosi emas, balki Xudoning amridir.
Ushbu ko'rsatmalar korpusi yahudiy xalqi uchun majburiy deb tan olindi. Yangi Ahd davrida, O'n Amr ham o'z kuchini yo'qotmaydi. Masih ularning hech birini rad etmadi. Shunday qilib, Sinay qonunchiligi dunyoning hamma vaqtlari uchun Xudo tomonidan berilgan inson xulq-atvorining umumiy qonunidir.
