G'arbiy xristian cherkovi tarixida inkvizitsiya davri ajralib turadi. Bu davr katolik cherkovining diniy ta'limotga qarshi fikrlarini bildirgan odamlar bilan, shuningdek "jinlar kuchlari bilan aloqada bo'lganlar" bilan qattiq kurashgan davri edi.
Katolik cherkovining Muqaddas Inkvizitsiyasi, diniy ta'limotning pokligi uchun mas'ul va barcha nohaq mutafakkirlarni izlash qudratiga ega bo'lgan organ sifatida 1184 yildan 1834 yilgacha bo'lgan deb qabul qilingan.
Muqaddas inkvizitsiyani yaratish tarixi
Xristian cherkovi o'z faoliyatining boshidanoq mo'min odamlarning ongi va ongini chalkashtirib yuborgan turli xil yolg'on ta'limotlarga bo'ysungan. Bid'at tushunchasi cherkovning Muqaddas an'analariga zid bo'lgan ta'limot sifatida paydo bo'ladi. Bid'atlarda nasroniylik ta'limotining asosiy haqiqatlari obro'si shubha ostiga qo'yildi.
Bid'atchilarga qarshi kurashish va pravoslav nasroniylikning g'alabasini tiklash uchun Ekumenik va Mahalliy Kengashlar yig'ilishdi. Keyinchalik, 1054 yilda cherkovlar bo'linishidan so'ng, G'arb boshqa yo'lni bosib o'tdi. Bid'atlar hali ham mavjud bo'lib, bid'atchilar ko'payib bordi. Katolik cherkoviga yolg'on e'tiqodlarga qarshi kurashish uchun bid'atlarning paydo bo'lishi faktlarini tekshirish uchun maxsus cherkov sudi tashkil etildi.
1215 yilda Papa Innokent III cherkov sudining "Muqaddas inkvizitsiya" deb nomlangan maxsus organiga asos solgan. Taxminan bir xil vaqt katolik cherkovidagi soxta e'tiqod masalalarini tekshirish uchun javobgar bo'lgan Dominikan tartibining yaratilishiga to'g'ri keladi.
Inkvizitsiya tarixi bir necha asrlarga borib taqaladi. Shu vaqt ichida butun G'arbiy Evropa kardinallar tomonidan maxsus tayinlangan inkvizitorlar xizmatidan foydalangan. Bunday cherkov sudi odamlarning ongiga terrorni singdirdi. Bid'atlarni ommaga tarqatish gunohi bo'lmaganlar ham qo'rquvda edilar.
Muqaddas Inkvizitsiya kimni sud qildi
Inkvizitsiya yaratilishining asosiy maqsadi cherkovning bid'atchilarga qarshi kurashi edi. Shu tarzda katolik jamoati o'zini najotga erishishga xalaqit beradigan zararli bid'at ta'limotlaridan himoya qilishga intildi. O'nlab yillar davomida bid'atchilar ustidan sud jarayoni rivojlandi va katolik cherkovi sud tergovi sohasida qiynoqlarga solinishni boshladi, ulardan ko'plab begunoh odamlar aziyat chekdilar.
Tergovchi bir necha ruhoniylar ishtirokida bid'at gumon qilinganini so'roq qildi. Aybni qabul qilishdan bosh tortgan taqdirda, turli xil qiynoqlar qo'llanilgan. Ba'zan hammasi o'lim bilan tugagan. Enkvizizatorlarning eng sevimli qatl etilishi tiriklayin kuyish edi. Bid'atni tarqatadigan odam shaytonning xizmatkori deb hisoblangan va shaytoniy kuchlar bilan aloqada bo'lgan har bir kishi nafaqat o'limdan keyin, balki hayot davomida ham azob-uqubatlarga duchor bo'lishlari kerak edi. Shuning uchun olov olovi jazo sifatida qaraldi. Boshqa talqinda bu zaruriy tozalash vositasi edi.
XV asr oxiridan boshlab inkvizitsiya jodugarlar va sehrgarlarga qarshi kurashga alohida e'tibor berishni boshlaydi. Bu payt sehrgarlikda ayblanganlarning hammasi gulxan va shafqatsiz qatl etilgan payt edi. Shuni ta'kidlash kerakki, ko'plab soxta denonsatsiyalar ham bo'lgan.
Jodugar va bid'atchilardan tashqari, katolik cherkovining dunyo borligi haqidagi ta'limotiga zid bo'lgan ilmiy qarashlarini bildirgan olimlar ham sudga tortilishi mumkin. Tarixda gulxanlarning ko'plab qurbonlari nomlari saqlanib qolgan, ularning ilmiy qarashlari uchun mahkum etilganlar. Umuman olganda, bir milliondan ortiq odam inkvizitorlar faoliyatidan aziyat chekdi. Inkvizitorlar bid'at, jodugarlik yoki noto'g'ri tushunchalarni ayblab, odamlarni o'z xohishiga ko'ra yoqib yuborishga qodir edi. Faqatgina 19-asrga kelib katolik cherkovi begunoh odamlarning azoblanishiga olib kelishi mumkin bo'lgan bunday dahshatli odatdan voz kechdi.
