"Konformizm" atamasi lotincha "conformis" - "o'xshash, o'xshash" degan ma'noni anglatadi va xatti-harakatlarning bir turini anglatadi, bunda inson o'z e'tiqodi va axloqiy munosabatini ijtimoiy guruh bosimiga qarab o'zgartiradi, haqiqiy yoki xayoliy.
Konformizmning ikki turi mavjud: ichki va tashqi.
Ichki muvofiqlik o'z e'tiqodlarini samimiy rad etish va ularni guruhda qabul qilingan qarashlar bilan almashtirish bilan tavsiflanadi. Tashqi konformizm - bu o'zining odilligiga ichki ishonch bilan ko'pchilikning fikri bilan e'lon qilingan kelishuv. Ushbu xatti-harakatlar ba'zan majoziy ma'noda "anjir sizning cho'ntagingizda" deb nomlanadi.
Amerikalik sotsiologlar Solomon Asch va Stenli Milgramlarning tadqiqotlari isbotlaganidek, turli xil ijtimoiy guruhlarda konformizm darajasi taxminan bir xil. Milgramning eksperimenti ayniqsa ta'sirli bo'lib, unda sub'ektlar tajriba etakchisi talab qilsa, boshqa ishtirokchiga qattiq og'riq berishga tayyorligini namoyish etdi. Elektr toki bilan qilingan qiynoqlar aqlga sig'diradigan taqlid edi, ammo sinov qatnashchilari haqiqatan ham jallod vazifalarini bajarayotganiga ishonishdi.
Tadqiqotlar Yel Universitetida, keyin Bridgetownda (Konnektikut) o'tkazildi. Evropalik olimlar tomonidan tajriba takrorlandi. Natija bir xil edi: sub'ektlarning yarmidan ko'pi hayot uchun xavfli og'riq bilan chegaradosh bo'lgan boshqa ishtirokchiga zarar etkazishga tayyor edi.
Eksperiment ishtirokchilari turli xil ijtimoiy mavqei va daromadlari bo'lgan oddiy odamlar edi. Ular odamga azob-uqubatlarni keltirib chiqaradigan eng kuchli noqulaylikni his qilishdi, ammo ular rahbarning ko'rsatmalariga bo'ysunishdi. Eng kichik fursatda, sub'ektlar o'zlarining yoqimsiz vazifalarini sabotaj qildilar, ammo ularni bajarishdan bevosita bosh tortdilar, eksperimentning turli bosqichlarida ishtirokchilarning atigi 35%.
Milgrem nima uchun Germaniya aholisi kontsentratsion lagerlarda ulkan o'lim mashinasi ishida vijdonan qatnashganini bilmoqchi edi. U buning sababi jamiyatda hokimiyat va yuqori idoralarga bo'ysunish zarurligiga chuqur ildiz otgan degan xulosaga keldi.
Biroq, o'z fikrini rad etish tajovuzkor nigilizm kabi yomon, ya'ni. axloqiy va axloqiy me'yorlarni inkor etish. Muvofiqlik (insonning jamiyat xulq-atvori qoidalarini o'rganish qobiliyati) jamiyatning normal rivojlanishi uchun zarurdir.
