Asr boshlanishi an'anaviy ravishda shoir va yozuvchilar tomonidan avvalgi davrni qayta ko'rib chiqish davri sifatida qabul qilinadi va yangi yo'nalishlar, mavzular va shakllarni izlash bilan tavsiflanadi. Sovet davri "mafkuraviy vakuum davri" ga, XX asrning so'nggi o'n yilligi asarlari esa postmodernizmga tegishli. Hozirgi vaqtda yozuvchilar SSSR va Rossiya o'rtasidagi tafovutni bartaraf etishga, "ruslik" ta'rifiga qaytishga, mamlakat va uning hududida yashovchi odamlarning maxsus yo'li haqida yana bir bor gaplashishga intilmoqda. Shoirlar har doim adabiy jarayonning boshida bo'lishgan, ammo hozirda etakchi o'rinlarni nasr yozuvchilari va publitsistlar egallamoqda.
Ko'rsatmalar
1-qadam
Valentin Rasputin 1937 yil 15 martda Irkutsk viloyati Atalanka qishlog'ida tug'ilgan. Maktabdan keyin u Irkutsk davlat universitetining tarix va filologiya fakultetida o'qigan va bir nechta gazetalarda muxbir bo'lib ishlagan. 1980-yillarda u "Roman-Gazeta" tahririyatining a'zosi edi. Sovet davrida yozilgan roman va qissalar ko'pincha qishloq nasri deb ataladi. Adabiyotshunoslar Rasputin haqida etuk va asl muallif sifatida gapirishadi. Yozuvchining eng taniqli asarlari qatoriga "Matera bilan xayrlashish" (1976), "Yashang va eslang" (1974) hikoyalari, "Frantsiya darslari" (1973) hikoyalari kiradi. 2004 yilda nashr etilgan "Ivanning qizi, Ivanning onasi" romaniga alohida e'tibor qaratilgan. 70-yillarda tuzilgan "Bizdan keyin nima bo'ldi" degan savol "Kim aybdor" va "Nima qilish kerak" degan abadiy savollarni davom ettiradi, ammo asrning oxirida u yangi ma'noga ega bo'ladi. Rasputin inqilob, kollektivizatsiya, Buyuk Vatan urushi dahshatlaridan omon qolmagan, ammo ular haqida biladigan odamlar haqida yozadi. Muallif hozirgi avlod ushbu voqealarning aks-sadosini eshitganligini va ularni eslashi kerakligini aniq ta'kidlaydi, chunki xotirasiz hayot bo'lmaydi.
2-qadam
Vladimir Lichutin 1940 yil 13 martda Arxangelsk viloyati Mezen shahrida tug'ilgan. Avval o'rmonchilik texnikumini, so'ngra Leningrad davlat universitetini tugatgan. Jdanov (jurnalistika fakulteti) va Oliy adabiy kurslar. Muallifning barcha asarlari Oq dengiz qirg'og'idagi odamlar hayoti bilan bog'liq. Bu taniqli va og'riqli tarzda Lichutinga yaqin bo'lgan mavzu. Uning roman va hikoyalari nafaqat yozuvchining hayotiy tajribasiga, balki u qayta-qayta qilgan etnografik va folkloristik ekspeditsiyalar materiallariga ham asoslangan. Hodisalar joyining aniq geografik ta'rifiga qaramay, asarlarda ko'tarilgan mavzular universaldir. Lichutin "milliy hamma narsani" tashkil etadigan ruh haqida yozadi. O'zining asarlarida rus odam mo''jizani izlaydi va azob chekadi, deydi adabiyotshunos A. Yu. Bolshakova, egosentrik mazoxizmdan. Romanlar qahramonlari o'z yo'llarini topa olmaydilar, chunki ular ota-bobolarining qaysi yo'l bilan borishganini unutgan yoki bilishni xohlamaganlar. Yozuvchining aksariyat zamonaviy asarlari ("Milady Rotman", "Jannatdan qochgan", "Sevgi daryosi", "Tushunarsiz qalb" va boshqalar) orqali keng tarqalgan mavzu - bu bo'linish, otish hodisasi. axloq, hayot va maxfiy fikrlardan mahrum bo'lgan ichki va tashqi o'rtasidagi ruhi, bechora.
3-qadam
Yuriy Polyakov 1954 yil 12-noyabrda Moskvada tug'ilgan. Moskva viloyat pedagogika institutining filologiya fakultetini tugatgan, "Moskva adabiyoti" ning o'qituvchisi, muxbiri va muharriri bo'lib ishlagan. 2001 yildan beri u "Literaturnaya gazeta" ning bosh muharriri. Maktabda o'qiyotgan paytida Polyakov she'rlar yozishni boshladi, "Moskovskiy Komsomolets" da nashr etildi, 1979 yilda "Kelish vaqti" - uning birinchi she'rlari to'plamini chiqardi. Nasriy asarlar muallifga shon-sharaf keltirdi. 1980-yillarning boshlarida u "Buyurtma yuz kun" hikoyasini yozdi, u erda Sovet armiyasida hazing haqida ochiqchasiga gapirdi. Asar faqat 1987 yilda nashr etilgan. Adabiyotshunoslar Polyakovning asarini grotesk realizmi deb ta'riflaydilar. Muallif amallar va so'zlar, sovet va rus tili (ruscha emas) tafakkuri, qalb va aql o'rtasidagi katta farqni aks ettiradi. Yozuvchi o'z romanlarida ("Qo'ziqorin podshosi", "Gips karnaychi", "Men qochishni tasavvur qildim") ruslar millat sifatida qayta tug'ilishga qodirmi yoki ular buzilib ketadimi, deb o'ylaydi. Bir tomondan, Polyakovning matnlarida dahshatli fitna, jozibali syujet, sarguzasht va sarguzashtlar mavjud bo'lsa, boshqa tomondan, ijtimoiy kataklizmalar va deformatsiyalarga duch kelmaydigan yuksaklikka intilish mavjud.
