Inson ijtimoiy mavjudot degan falsafiy fikr deyarli barcha gumanitar fanlarda o'z o'rnini topdi. Inson, shaxs sifatida, shunchaki jamiyatsiz tasavvur qilib bo'lmaydi. U faqat boshqa odamlarning mehnati va tajribasidan foydalangan holda normal hayot kechirishi mumkin.
Ko'rsatmalar
1-qadam
Inson shaxs sifatida tug'ilmaydi, u faqat vaqt o'tishi bilan unga aylanadi. Qat'iy vaqt oralig'i yo'q. Inson o'zi qaror qabul qilishni boshlaganda va ular uchun to'liq javobgarlikni o'z zimmasiga olganida shaxs sifatida tan olinadi. Uning yoshi muhim emas: 14 yoki 28. Shaxsiyat, avvalambor, erkin, avtonom va mustaqil hayot sub'ektidir.
2-qadam
Inson faqat jamiyatda yashash orqali shunday bo'ladi. Boshqa odamlar bilan o'zaro munosabatlar uning tabiatiga xos bo'lgan qobiliyatlarni rivojlantirishga imkon beradi. Jamiyatdan tashqarida, ushbu imkoniyatlarning aksariyati shunchaki rivojlana olmaydi, ya'ni inson izolyatsiya qilingan odamga aylana olmaydi.
3-qadam
Ijtimoiylashuv deb ataladigan narsa, ya'ni ijtimoiy tajribani o'zlashtirish, boshqa odamlar bilan to'liq va og'riqsiz o'zaro aloqada bo'lishga imkon beradigan ko'nikmalar va fazilatlarni egallash. Bu inson tug'ilishidan boshlanib, hayot davomida davom etadigan jarayon. Ijtimoiylashuvning asosi - bu turli xil ijtimoiy guruhlardagi (oila, mehnat jamoasi, maktab, norasmiy guruhlar) shaxsning faoliyati va aloqasi.
4-qadam
Ushbu jarayon insonga, avvalo, ma'lum bir jamiyatning tili, urf-odatlari va urf-odatlarini rivojlantirish orqali namoyon bo'ladigan madaniy muhitga sho'ng'ish imkoniyatini beradi. Keyin u har xil qimmatli bilimlarni, tajribani va o'zini o'zi o'tkazishi mumkin bo'lgan xatti-harakatlar dasturlarini oladi. Shunday qilib, madaniyatning makon va vaqt orqali doimiy tarqalishi mavjud.
5-qadam
Jamiyatdan tashqarida odamlar shunchaki hayvonlardir. Ushbu fakt uchun juda ko'p dalillar mavjud. Jamiyatga qaytib kelgandan so'ng, yovvoyi tabiatda o'sishga majbur bo'lgan "Mowgli" bolalari ildiz ota olmadilar. Ular hatto eng sodda so'zlarni talaffuz qilishni ham o'rgana olmadilar, keyingi sotsializatsiya haqida gapirmasa ham bo'ladi.
6-qadam
"Inson - bu ijtimoiy mavjudot" iborasi, avvalambor, inson har doim boshqa odamlar bilan o'zaro munosabatda bo'lishini va ularsiz mavjud bo'lmasligini aytadi. U qaerda bo'lmasin, qanday ehtiyojni his qilmasin, u boshqa odamlarning yordamiga muhtoj.
7-qadam
Ozgina odam butunlay avtonom tarzda yashashga qodir, mustaqil ravishda oziq-ovqat etishtirish va uyni isitish. Ammo bu ozchiliklar ham boshqa odamlardan bilim olishdi. Ular shunchaki o'z tajribalarini o'zlashtirdilar va o'z ehtiyojlarini qondirish uchun foydalandilar.
8-qadam
Shunday qilib, biz insonni jamiyatsiz tasavvur qilib bo'lmaydi, deb bemalol ayta olamiz. U bir vaqtning o'zida ham ijtimoiy ta'sirlarning sub'ekti va ham ob'ekti hisoblanadi.
