Muqaddas Buyuk Ro'za uchun tayyorgarlik haftalaridan birida pravoslav cherkovi Masih adashgan o'g'il haqida aytgan Xushxabar masalini eslaydi. Ushbu xushxabar hikoyasida Xudoga intilgan har bir inson uchun ma'no topish mumkin.
Xushxabarchi Luqo Iso Masih haqidagi masal haqida hikoya qiladi, unda Najotkor adashgan o'g'il haqida hikoya qiladi. Bitta boyning ikki o'g'li bor edi. Bir marta ulardan biri otasining uyidan chiqib ketishga qaror qildi va otasidan o'zining mavjud bo'lishiga meros sifatida moddiy vositalarining bir qismini so'radi. Ota-onaning yuragi qayg'u tuyg'usini his qilgan bo'lsa-da, mehribon ota o'g'lining intilishida unga aralashmadi. Noshukur o'g'il mablag 'yig'di va uydan chiqib ketdi.
Uzoq mamlakatlarda yovuz o'g'il gullab-yashnayotgan edi, ammo pul tugagan vaqt keldi. Xushxabar xarakterida ovqatlanadigan narsa yo'q edi, uning boshpanasi yo'q edi. Va keyin o'g'li otasini esladi. U qaytib kelishga, tavba qilishga va kechirim so'rashga qaror qildi, chunki otasi uni ishchilaridan biri deb qabul qiladi.
O'g'li otasining uyiga yaqinlashganda, ota uni ko'rib, uni kutib olishga chiqdi. Noshukur o'g'il endi o'g'il deyishga loyiq emasligini aytib, kechirim so'ray boshladi. Mehribon ota-ona bolasini bag'riga bosib, xizmatkorlarga ziyofat tayyorlashni, eng yaxshi buzoqni so'yishni va yigitga boy kiyim kiyishni buyurdi. Ota yo'qolgan o'g'lini qaytarib olganidan xursand edi.
O'sha paytda otaning ikkinchi o'g'li uyga keldi va shodlikni ko'rdi, bu esa sarosimaga sabab bo'lishi mumkin emas edi. U ota-onasidan bayram qanday voqea bo'lganligi haqida so'radi. Izohni eshitgandan so'ng, o'g'li g'azablandi. U yovuz birodarga juda mehribon bo'lganidan otasiga shikoyat qildi. Biroq, otasi buzilgan o'g'lining qaytib kelgani katta quvonch ekanligini tushuntirib, bolasini tinchlantirdi.
Ushbu masal Xudo gunohkorlarni hech qachon rad etmasligi bilan izohlanadi. Xushxabarning boshqa bir joyida Masih tavba qilgan bitta gunohkor uchun 99 solihdan ko'ra ko'proq osmonda quvonch borligini aytadi. Xudo bilan yashashga harakat qiladiganlar doimo takomillashtirish imkoniyatiga ega. Ular samoviy Yaratguvchisi bilan birga bo'lishlari mumkin, bu o'z-o'zidan inson uchun foydalidir. Xudodan yuz o'girgan gunohkorda bunday imkoniyat yo'q. Shuning uchun, inson tavba qilish va hayotni to'g'rilashga intilish orqali samoviy Otasiga yo'lni qaytarib olgach, Xudo gunohkorni qabul qiladi. Inson gunohkor hayotini tark etib, o'zining samoviy vataniga qaytishi Xudoga ma'qul, chunki bu insonning yaxshilikka intilish erkinligini namoyon etadi.
Pravoslavlik adashgan o'g'lida deyarli har bir odamni ko'radi, chunki gunohsiz odamlar yo'q. Shuning uchun har qanday odamning tavbasi, pravoslav cherkovining ta'limotiga ko'ra, osmonda quvonch keltiradi.
