Moskva piktogramma maktabi juda kech shakllandi. Uning gullab-yashnashi 14-asrning oxiri - 15-asrning boshlarida - Moskva knyazligining mustahkamlanish davriga to'g'ri keldi. Moskva maktabining eng yirik vakillari qadimgi Rossiyaning deyarli barcha taniqli piktogrammasi rassomlari - Teofan Yunon, Andrey Rublev, Daniil Cherni va Dionisiy edi.
Novgorod piktogramma maktabining etakchi ustasi, Teofan yunon, hayoti va faoliyati oxirida Moskvada paydo bo'ldi. U Gorodetsdan Andrey Rublev va Proxor bilan birga ishlagan Moskva Kremlidagi Annunciation soborining freskalari saqlanib qolmagan. Shuning uchun, qadimgi rus piktogrammasining bugungi kunini biluvchilar uchun Moskva maktabi, avvalambor, Andrey Rublev va uning yo'nalishi rassomlarining ishlari bilan bog'liq.
Andrey Rublev va uning izdoshlari
Andrey Rublev ijodi ezgulik va go'zallik falsafasiga, ma'naviy va moddiy tamoyillarning uyg'un kombinatsiyasiga asoslangan. Shuning uchun uning Najotkori umuman shafqatsiz sudyaga va qudratli qudratga o'xshamaydi. U mehribon, rahmdil va kechirimli Xudodir. Rublev ijodining, shuningdek, qadimgi rus rassomligining eng yuqori cho'qqisi mashhur "Uchbirlik" edi, uning uchta farishtasi o'ziga xos Yaxshilik, Qurbonlik va Sevgining ramzi hisoblanadi.
Piktogramma bo'yicha Rublev tendentsiyasining izdoshlari shunchaki tasvirlarning ma'naviy mazmuniga emas, balki tashqi xususiyatlariga e'tibor qaratdilar: raqamlarning engilligi, yuzlarni yozishda silliq chiziqlardan foydalanish, qarama-qarshi ranglar sxemasini yaratish. Ushbu yondashuvning misollaridan biri noma'lum Moskva ustasining "Quddusga Rabbiyning kirishi" belgisidir.
Moskva ikonka rasmlari maktabining yana bir o'ziga xos xususiyati - bu bir qator ikonkalarni tasvirlash va syujetlarga haqiqiy kanonlashtirilgan dunyoviy va ruhoniylarni kiritish edi.
Dionisiyning ishi
XV-XVI asrlar boshlarida o'g'illari Teodosius va Vladimir bilan ishlagan Dionisiy Moskva diniy rasmlarining etakchi vakili bo'ldi. Dionisiy g'ayrioddiy mahsuldor edi, faqat Volokolamsk monastirida uning ishining 87 piktogrammasi mavjud edi.
Ko'pincha Dionisiy olomon bayramlarning bayramona rasmlarini chizgan. Uning ishining hayotni tasdiqlovchi xususiyati, ayniqsa, Ferapontov monastiridagi Bokira qizining tug'ilishi soborining devoriy rasmlarida yorqin namoyon bo'ldi.
Dionisiy asarlarining asosiy xususiyatlaridan biri bu uzun bo'yli figuralarning aniq nisbatlaridir. Amaliy ravishda noaniq bo'lib, hajmini yo'qotib, ular osmonda osmonga ko'tarilib, kompozitsiyalarning ichki ritmiga bo'ysunganga o'xshaydi. Dionisiy yumshoq, engil tonlarni va soyalarni afzal ko'rdi: ko'k, firuza, qirmizi, pushti, lilac va boshqalar. Tadqiqotchilar rassomning asarlarida taxminan 40 tonnani hisoblashgan.
Dionisiy tufayli Moskvaning tantanali, bayramona, uyg'un va jo'shqin san'ati Rossiya madaniyatida etakchi o'rinni egalladi.
