Pravoslav cherkov taqvimining avgust oyi Najotkor Iso Masihga bag'ishlangan maxsus bayramlar bilan ajralib turadi. Ushbu bayramlar xalq orasida Spasov deb nomlangan. Oxirgi Najotkor (yong'oq) 29 avgustda yangi uslubda nishonlanadi.
Pravoslav xalq an'analarida uchta Najotkor - Asal Qutqaruvchi (14 avgust: Rabbiyning hayot beruvchi xochining o'limi kuni), Olma Najotkori (19 avgust: Rabbimiz Iso Masihning o'zgarishi) va Yong'oq qutqaruvchisi (29 avgust: Najotkorning mo''jizaviy qiyofasini Konstantinopolga o'tkazish). Uchta Spaning bunday nomlanishi xalq ongida yanada mustahkamlanib bordi va butparast urf-odatlar yangi dunyoqarash bilan almashtirilganda yangi pravoslav madaniyatini keltirib chiqargan butparast Rusni xristianlashtirish natijasi bo'ldi.
Yong'oq qutqaruvchisi shunday nomlangan, chunki shu kuni, 29 avgust kuni, pravoslav cherkovlarida yong'oqni muqaddas qilish odat tusiga kiradi. Rossiya tomonidan nasroniylikni qabul qilishdan oldin, yoz oxirida turli xil ekinlarni, shu jumladan yong'oqlarni yig'ish uchun ta'tillar mavjud edi. Er tomonidan insonga berilgan narsadan har xil marosim sifatida foydalanish mumkin edi. Rossiyaga nasroniylikning kelishi bilan inson turli xil ekinlarni yig'ish odatlaridan voz kechmadi va tabiat in'omlari uchun Xudoga hamdu sano aytish kerak edi. Spalar ta'tilida asal, sabzavot va mevalar yoki yong'oqlar bo'lsin, turli xil mahsulotlarga baraka berish odati shu tarzda paydo bo'ldi. Bu insonning sovg'alari uchun Xudoga bo'lgan minnatdorchiligining ramzi.
Rossiyada yong'oq qutqaruvchisi kuni ertalab yong'oqlar muqaddas qilinadigan xizmatga tashrif buyurish odat edi. Keyinchalik, ular qarindoshlari, do'stlari va kambag'allarga taomlar tayyorladilar. Ular piroglar, non, muolajalar uchun ishlatilgan yong'oqlarni pishirdilar. Yong'oq qutqaruvchisining yana bir nomi - Spas Khlebny. Ushbu nomlash avgust oyi oxirida g'alla o'rim-yig'imi bilan belgilanishi bilan bog'liq.
Yong'oq qutqaruvchisi uchun yana bir ism bor - Najotkor (tuvalda). Rossiyada shu kuni tuval va tuvalalarni savdo qilish odat tusiga kirgan. Uchinchi Najotkorning bunday nomlanishi 29 avgustda nishonlanadigan pravoslav kanonik bayramiga eng mos keladi. Xususan, shu kuni qutqaruvchi Masihning qo'llar bilan yaratilmagan mo''jizaviy qiyofasini Konstantinopolga topshirishga bag'ishlangan tantanalar bo'lib o'tmoqda.
Xristian cherkovining muqaddas urf-odati Najotkorning erdagi hayoti davomida Edesaning ma'lum bir shohi Avgar moxov kasalligiga chalinganligini aytadi. Masihning ko'plab mo''jizalari haqida eshitgan hukmdor, keyinchalik shifo manbai bo'lib xizmat qiladigan Isoning qiyofasini chizish uchun Rabbimizga rassom yubordi. Najotkor shohning bunday ishonchini ko'rib, mo''jiza yaratdi. Yuzini suv bilan yuvib, Masih yuzini tuval bilan artdi, uning ustiga qo'llar bilan yaratilmagan Masihning yuzi mo''jizaviy ravishda namoyish etildi. Masih tasvirni Hananiasga berdi va shogirdlaridan birini havoriylarini davolash uchun shohga yuborishga va'da berdi. Keyinchalik, Havoriy Taddey qirolni davolash va Suriya shahrining barcha aholisini ma'rifat uchun Edessaga yuborildi.
Najotkorning qo'llari bilan qilinmagan surati shaharga kirish eshigi oldidagi darvoza ustiga o'rnatilgandi, ammo keyinchalik, Edessani musulmonlar zabt etgandan so'ng, rasm o'g'irlandi. To'qqiz asr o'tgach, Vizantiya imperatori Maykl III ushbu tasvirni sotib oldi va 944 yilda Vizantiya hukmdori Konstantin Porfirogenit davrida bu tasvir tantanali ravishda Konstantinopolga ko'chirildi. Aynan shu kundan boshlab Najotkor Masihning yaratilmagan qiyofasini Konstantinopolga topshirish bayrami boshlandi.
