Birinchi o'rinda nima bor - ruhmi yoki materiyami? Olimlar bu haqda falsafa fanining butun tarixi davomida bahslashmoqdalar. Materialistlar hamma narsaning ustunligini tan olishadi, ya'ni. haqiqiy. Hamma mavjudotlar, ular aytadiki, materiya tomonidan shakllanadi. Idealistlar, aksincha, ruh doimo mavjud bo'lib, butun tashqi dunyo ruhiy mavjudotning namoyonidir, deb ta'kidlaydilar.
Materializm falsafasining mohiyati
Materializmning falsafiy ta'limoti antik davrda paydo bo'lgan. Qadimgi Yunoniston va Qadimgi Sharq faylasuflari atrofdagi dunyodagi hamma narsani ongidan qat'i nazar ko'rib chiqdilar - hamma narsa moddiy shakllanish va elementlardan iborat, deb ta'kidladi Fales, Demokrit va boshqalar. Zamonaviy davrda materializm metafizik yo'nalishga ega bo'ldi. Galiley va Nyuton dunyodagi hamma narsa materiya harakatining mexanistik shakliga to'g'ri keladi, degan. Metafizik materializm dialektik o'rnini egalladi. Marksizm nazariyasida izchil materializm paydo bo'ldi, chunki materializmning asosiy printsipi nafaqat moddiy dunyoga, balki tabiatga ham tarqaldi. Feyerbax ruhni tan oladigan, ammo uning barcha funktsiyalarini materiyani yaratishga qadar kamaytiradigan izchil materializmni ajratib ko'rsatdi.
Materialist faylasuflar mavjud bo'lgan yagona substansiya materiya, barcha mohiyatlar u tomonidan shakllanadi va hodisalar, shu jumladan ong turli masalalarning o'zaro ta'siri jarayonida shakllanadi, deb ta'kidlaydilar. Dunyo bizning ongimizdan mustaqil ravishda mavjuddir. Masalan, tosh odamning g'oyasidan mustaqil ravishda mavjud bo'lib, odam bu haqda biladigan narsa toshning inson sezgilariga ta'siridir. Inson tosh yo'qligini tasavvur qilishi mumkin, ammo bu toshni dunyodan yo'q qilishga olib kelmaydi. Bu shuni anglatadiki, materialist faylasuflar, avval fizik, keyin esa aqliy mavjuddir. Materializm ruhiylikni inkor etmaydi, faqat ong materiya uchun ikkinchi darajali ekanligini tasdiqlaydi.
Idealizm falsafasining mohiyati
Idealizm nazariyasi ham antik davrda vujudga kelgan. Idealizm ruhga dunyodagi etakchi rolni belgilaydi. Idealizmning klassikasi Platondir. Uning ta'limoti ob'ektiv idealizm nomini oldi va nafaqat ideal, balki inson ongidan qat'i nazar, ideal printsipni e'lon qildi. Hamma narsani tug'diradigan va hamma narsani belgilaydigan ma'lum bir mohiyat, qandaydir ruh bor, deydi idealistlar.
Subyektiv idealizm zamonaviy zamon falsafasida paydo bo'ldi. Hozirgi zamonning idealist faylasuflari tashqi dunyo inson ongiga to'liq bog'liq deb ta'kidladilar. Odamlarni o'rab turgan hamma narsa faqat ba'zi bir hissiyotlarning kombinatsiyasidir va inson bu kombinatsiyalarga moddiy ahamiyatga ega. Ba'zi hissiyotlarning kombinatsiyasi toshni hosil qiladi va bu haqda barcha g'oyalar, boshqalari - daraxt va boshqalar.
Umuman olganda, idealistik falsafa inson tashqi olam haqidagi barcha ma'lumotlarni faqat hislar yordamida, hislar yordamida qabul qilishiga asoslanadi. Inson ishonchli biladigan narsa - bu hislardan olingan bilimlardir. Va agar hislar boshqacha joylashtirilgan bo'lsa, unda hislar boshqacha bo'ladi. Bu shuni anglatadiki, inson dunyo haqida emas, balki uning his-tuyg'ulari haqida gapiradi.
