Nega Cherkovlar Savdosi Mavjud?

Mundarija:

Nega Cherkovlar Savdosi Mavjud?
Nega Cherkovlar Savdosi Mavjud?
Anonim

Iso Masih qanday qilib savdogarlarni Quddusdagi ma'baddan quvib chiqargani haqida Bibliyadagi masal keng tarqalgan. Ammo bu diniy muassasalarda har qanday savdo-sotiq qilishning mutlaq taqiqlanishini anglatadimi?

Nega cherkovlar savdosi mavjud?
Nega cherkovlar savdosi mavjud?

Xushxabar

Xushxabarda haqiqatan ham "Iso Xudoning ma'badiga kirib, ma'badda sotadigan va sotib olganlarning hammasini haydab yubordi va sotayotgan kaptarlarning stollari va skameykalarini ag'darib tashladi", deyilgan. Biroq, Rabbiy ma'bad hududida har qanday savdo-sotiqni taqiqlaydi, deb aytilmagan. Bu nimani anglatishini tushunish uchun siz Quddusdagi Eski Ahd ibodatxonasining tuzilishini va Eski Ahdga sig'inishning marosim tomonlarini bilishingiz kerak.

Ma'bad bir necha qismdan iborat edi: odamlar kirishi mumkin bo'lgan hovli va qurbonliklar keltirilgan qurbongoh (ular qurbon qilingan hayvonlar va qushlarni yoqib yuborgan). Ayvon dunyoviy qismni muqaddas joydan ajratib qo'ydi, u erga faqat ruhoniylar kirishi mumkin edi, va faqat oliy ruhoniy yiliga bir marta poklanish bayramida "muqaddaslar muqaddasiga" kirishi mumkin edi. Turli sabablarga ko'ra qon qurbonliklari qilingan hovlida, buning uchun hayvonlar va qushlar sotilardi, shuningdek tangalar almashtirilardi, ular odamlar ham berishi mumkin edi.

Bularning barchasi ma'badning panjarasi ortida emas, balki uning bir qismi bo'lgan hovlida sodir bo'ldi. Bu Najotkorni g'azablantirdi va u bu savdogarlarning barchasini tarqatib yubordi va o'zgarib ketdi.

Zamonaviylik

Zamonaviy ibodatxonalarda nima sodir bo'lmoqda? Sham sotish bilan qo'chqor, qo'y va kaptar sotadigan bozor o'rtasida o'xshashlik bormi? Yo'q Shamlarni sotish ma'baddagi ibodatlarga hech qanday xalaqit bermaydi, ayniqsa ko'pgina ibodatxonalarda sham qutilari narteksda joylashgan yoki hatto ko'chaga alohida xonalarda olib chiqilgan deb o'ylaganingizda.

Bundan tashqari, bugungi kunda cherkov do'konlarida shamlar, ibodat kitoblari va xochlarni sotish tijorat faoliyati emasligi allaqachon tan olingan. Patriarxat buni bir necha bor ta'kidlagan. Haqiqat shundaki, Rossiya Federatsiyasi qonunchiligi cherkov tomonida turadi, chunki paroxial savdoda tarqatilgan tovarlarning qo'shimcha qiymati tijorat daromadi emas, balki xayriya hissasi sifatida qaralganda, faqat xayriya shaklini ko'radi. "Xaridor", cherkov ehtiyojlari uchun ixtiyoriy qurbonlik.

Qonunlar

Agar qonunlarning matnlariga murojaat qilsak, bu erda asosiylari Rossiya Federatsiyasi Soliq kodeksining 251-moddasi va "Vijdon erkinligi va diniy birlashmalar to'g'risida" Federal qonunning 17-moddasi. Birinchidan, u soliqqa tortishda hisobga olinmaydigan daromad manbalarining ro'yxatini belgilaydi. Aynan u "diniy adabiyotlar va diniy buyumlarni sotish" dan diniy tashkilot tomonidan olingan daromadlarni va "diniy marosimlarni bajarish bilan bog'liq ravishda" cherkovga o'tkazilgan mablag'ni soliqlardan ushlab qoladi.

"Vijdon erkinligi va diniy birlashmalar to'g'risida" gi qonunning 17-moddasi 17-moddasi, o'z navbatida, diniy tashkilotlarga diniy adabiyotlarni, bosma, audio va video materiallarni, shuningdek "boshqa narsalarni ishlab chiqarish, sotib olish, eksport qilish, olib kirish va tarqatish imkonini beradi. diniy ahamiyatga ega "diniy tashkilotlar, boshqa narsalar qatori, xuddi shu buyumlarni ishlab chiqaradigan korxonalarni tashkil etishning ustuvor huquqiga ega.

Tavsiya: