Kolumb Evropaga tamaki olib kelganida, bu bilan dunyoni qanchalik o'zgartirishini xayoliga ham keltirmagan. Amerikalik hindular qanday bilmaganlar, kim bu o'tdan faqat muqaddas marosimlar uchun ishlatgan. Evropaliklar tamakini boshqacha tarzda yo'q qilishgan.
Rossiyada tamaki juda murakkab tarixga ega. Bu taqiqlandi, qonuniylashtirildi va savdo, tarqatish va foydalanishga yana veto qo'yildi. Endi ushbu voqeaning barcha burilish va burilishlarini kuzatish mumkin emas, ammo hozirgi kungacha saqlanib qolgan ba'zi ma'lumotlar mavjud.
Rossiyada tamaki
Rossiyada tamaki birinchi marta XVI asrda paydo bo'lgan. Ivan dahshatli davrida ham u yollanma askarlar, interventsionerlar va kazaklar bilan birga Moskvaga borishni boshladi. Ayniqsa, muammolar paytida. Bunga ko'p jihatdan ingliz savdogarlari ham hissa qo'shgan. O'sha paytlarda tamaki sotish va iste'mol qilish bo'yicha aniq qonunlar mavjud emas edi. Muammolardan atigi 50 yil o'tgach, cherkov ta'siri ostida tamaki taqiqlandi.
Ehtimol, agar chekish uchun o'lim jazosi saqlanib qolsa, hozir Rossiyada tamaki bilan bog'liq muammolar bo'lmaydi.
Tsar Mixail Fedorovich chekuvchilarga ayniqsa shafqatsiz edi. Va uning sabablari bor edi, chunki 1634 yilda Moskvada chekuvchilar tomonidan katta yong'in sodir bo'ldi. Shu va boshqa sabablarga ko'ra chekish o'lim bilan jazolanadigan og'ir jinoyat deb qaraldi. Biroq, bu har doim ham shunday emas edi.
Bir paytlar, tamaki savdosidan katta iqtisodiy foydalarga xushomad qilgan podsho Aleksey Mixaylovich davrida tamaki yashil chiroqni oldi. Qirol "jinlar iksirini" qonuniylashtirishga qaror qildi, ammo atigi uch yilga. Patriarx Nikonning o'zi bunday tashabbusga qarshi chiqib, taqiqqa erishdi.
Biroq, o'lim jazosi jismoniy jazo bilan almashtirildi. Chekuvchilarni qamchi bilan jamoat oldida kaltaklashdi va olomonni masxara qilish uchun echkiga olib ketishdi. Agar shunga o'xshash gunoh takrorlangan bo'lsa, aybdor kishi uzoq shaharga surgun qilingan, ammo buning sababi bor. Birinchidan, uning burun teshiklari yulib tashlangan yoki burni kesilgan, bu qochgan mahkumning jazosiga o'xshaydi.
Tamakiga qarshi kampaniyaning jiddiyligi 1649 yildagi Katedral kodeksida ham aks ettirilgan bo'lib, u erda o'nlab fikrlar "do'zax iksiri" ga bag'ishlangan. Tamaki iste'mol qilish o'lik gunoh deb qaraldi, chunki mashhur obrazda faqat shaytonning o'zi og'zidan tutun nafas olishi mumkin edi, ya'ni Nopokni yoqish harakati edi.
Afsonaviy tamaki
Albatta, bu tamakiga bag'ishlangan folklor folklorisiz bo'lmagan. Bir versiyaga ko'ra, ular shaytonning onasining dafn marosimida chekishni boshladilar. O'tkir tutundan hamma yig'lay boshladi, shaytonga yoqdi. O'shandan beri iksir yovuz ruhlarga tegishli.
Xurofotli qorong'i odamlar bularning hammasini yovuz ruhlarning fitnasi deb hisoblab, tez orada tamakiga odatlanib qolishmadi.
Boshqa bir versiyaga ko'ra, shayton hatto o'z bog'ida birinchi marta tamaki ekdi. Shifokor Tremikur o'simlik bilan uchrashib, uni Yunoniston qirolligi bo'ylab tarqatdi. Buning uchun Xudo tamakini la'natladi va Osmon Shohligining eshiklarini barcha chekuvchilar uchun yopdi. Ammo bunday jazo ham ruslarni hozirgi ko'lamda tamaki chekishga qaram bo'lishdan qaytarolmadi.
