Din - lotin dindorligidan, taqvodorlik - dunyoqarash va munosabat, xulq-atvor va o'ziga xos diniy marosimlar. Diniy xulq-atvorning asosini qandaydir g'ayritabiiy mavjudlikka ishonish tashkil etadi. Diniy asosdagi ziddiyatlar eng zo'ravon va keng tarqalgan janjallardan biri bo'lib kelgan va qolmoqda.
Ko'rsatmalar
1-qadam
Dunyoda beshta asosiy din mavjud: hinduizm, yahudiylik, sinto, nasroniylik va islom. Ular dunyoning turli qismlarida va turli xalqlarda turli davrlarda paydo bo'lgan. Har qanday dinning maqsadi o'limni oqilona tushuntirish, inson hayotining mazmunini topishdir. Dinshunoslar diniy kultlar va Homo sapiens bir vaqtning o'zida paydo bo'lgan deb hisoblashadi.
2-qadam
Rossiya Federatsiyasi qonunchiligiga va boshqa ko'plab konventsiyalarga, shu jumladan xalqaro konventsiyalarga binoan, har kim dinni erkin tanlash huquqiga ega. Hech kim odamni bir dinni tanlashga yoki boshqa dinni rad etishga majbur qila olmaydi. Shu bilan birga, ba'zi bir mamlakatlar ma'lum bir dinning ustunligi bilan ajralib turadi, masalan, arab mamlakatlarining eng keng tarqalgan dini Islom, Yunoniston va ba'zi slavyan mamlakatlarida - pravoslav nasroniylik, Italiyada va boshqa bir qator Evropa mamlakatlarida. - katoliklik, Hindistonda - buddizm va hinduizm. Yaponiyada - sinto va buddizm va boshqalar. Biroq, millat va dindorlik bir-biriga to'g'ri kelmasligi mumkin, shuning uchun, masalan, "barcha hindular buddistlar" deb aytish mumkin emas.
3-qadam
Insonning ma'lum bir din foydasiga (shu jumladan ateizm) foydasiga tanloviga salbiy munosabat qabul qilinishi mumkin emas. Din - bu haqiqatni intuitiv usul bilan topishga urinish va insonning ma'naviy izlanishlarini masxara qilish, hatto undan ham ko'proq haqorat va tahdidlar o'zlarining aqliy qobiliyatini tan olishga tengdir.
4-qadam
Din zo'ravonlik, qotillik, talonchilik va boshqa qonunbuzarliklarga chaqirmaydi. Har bir diniy tizim o'zi va boshqalar bilan tinchlikka chaqiradi, unga erishish uchun turli xil usullarni taklif etadi. Barcha dinlarning asosiy g'oyalari o'xshashdir va mulk va inson hayotining daxlsizligini birinchi o'ringa qo'yadi, umumiy gumanistik qadriyatlarni targ'ib qiladi. Urushlarni boshlash, g'ayriyahudiylar va ajnabiylarning o'ldirilishini oqlash, ma'lum bir mamlakat qonunlarini buzish maqsadida muqaddas kitoblarning matnlarini ataylab buzib ko'rsatayotgan diniy mutaassib yoki siyosatchining fikri bilan aralashmaslik kerak.
5-qadam
Din - bu insonning axloqiy va axloqiy darajasini umr bo'yi va o'limdan keyin qasos olish va'dasi yordamida ko'tarishga urinishdir: deyarli har qanday dinga ko'ra, ehtiros birinchi navbatda jiddiy kasalliklarga olib keladi (masalan: ochlik - semirishga, buzuq jinsiy aloqalarga - jinsiy yo'l bilan yuqadigan kasalliklarga), keyinroq o'limga va o'limdan so'ng azob chekishga (yoki kasallikka chalingan tanada qayta tug'ilishga). Odamlarning e'tiqodidan boshqa maqsadlarda foydalanishga urinishlar (dunyoviy hokimiyatni patriarxlar bilan noz-karashma qilish, muqaddas matnlarni urush boshlashga chaqirish), haqiqiy dindorlik bilan hech qanday aloqasi yo'q.
